佛教词典 > 释氏要览 > 正文
(譬喻)五蕴假和合而成人之心身譬之家宅。最胜王经四曰:了五蕴宅悉皆空,求证菩提真实处。...(人名)Bhārgava,仙人名。译曰瓦师。佛出家,始到此仙人处。见佛本行集经二十。...(修法)祈念皇帝本命星,以镇护国家之道场也,唐青龙寺之镇国道场,即皇帝本命之道场也。...谓火之自体。界,为持之义。火持其自性,其性为暖,能成熟物。俱舍论卷一(大二九·三中):地水火风,能持自相。”...【福非福不动业】 以业力的性质区分,有福、非福、不动业三种:一、福业:可感欲界人、天善趣的总报,及六趣中殊胜...(书名)发智论说善恶行业之篇章名。八犍度之一。犍度者,译言类聚。犹言品。...【怖】 p0829 大毗婆沙论七十五卷一页云:问:若尔;此怖以何烦恼为自性?有作是说:以有身见为自性。所以者何...憍萨罗,梵名 Ko?alā, Kau?ala,巴利名 Kosalā。又作拘舍罗国、娇萨罗国、居萨罗国、拘薛罗国、高萨罗国、俱婆罗...(术语)十力之一。悉知种种不同之佛智力。...(一)位于广东曲江县东北。以云门宗之祖云门文偃居此而称名于世。文偃初参睦州道明,后至雪峰谒义存,领得玄要。旋承...禅林中,面对诸佛或历代祖师像前,行合掌、曲躬低头之礼,称为佛祖问讯。又礼拜佛祖,称为佛祖礼。 p2654...(印光大师校印本)...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
处众能伏说,远离二杂染,无护无忘失,摄御众归礼。 这讲到佛陀调御众生的方法。 那么佛陀是怎么样来统理大众呢?统...灵训禅师在庐山归宗寺参学时,有一天动念想下山,因此向归宗禅师辞行,禅师问道: 你要到哪里去? 灵训照实回答:回...
所谓把佛号念好,折伏现行烦恼。不只是说你在风平浪静时把佛号操作好,佛号必须有一定的调伏力,虽然你没有断烦恼,...
日本京都大仙寺的住持尾关宗园,是当代著名的禅师,也是有名的演说家。 由于自己的经验极有信心,有一次他接受了一...(本文摘自《印光大师文钞》卷四) 悲哉众生!从无始来,轮回六道,流转四生,无救无归,无依无托,若失父之孤子,...
隋朝僧人释令休,隶籍河南,平日里很乐于四处寻访胜迹,遍历了四大名山。他素来听说清凉山上,文殊菩萨的事迹灵感异...朋友老丁送儿子去省城上大学,按理说要第二天才能回来,没想到当天下午他就回来了。他说只送儿子上了火车,然后自己...
彻悟心性 一五七五年,憨山大师三十岁。这年新春正月同妙峰大师从河东出发一起到五台山去,直至年底十二月十五日才...
莲社
【释氏要览】
昔晋慧远法师(唐宣宗謚大觉法师)。雁门人。住庐山虎溪东林寺。招贤士刘遗民宗炳雷次宗张野张诠周续之等为会修西方净业彼院多植白莲。又弥陀佛国。以莲华分九品次第接人故称莲社。有云。嘉此社人不为名利淤泥所污。喻如莲华故名之。有云。远公有弟子名法要。刻木为十二叶莲华。植于水中。用机关。凡折一叶是一时。与刻漏无差。俾礼念不失正时或因此名之。又称净社。即南齐竟陵文宣王。纂僧俗行净住法故。夫社者。即立春秋日后。五戊名社日。天下农结会祭以祈谷。荆楚记云。四人并结综会社。白虎通云。王者所以有社何为。天下求福报土。人非土不食。土广不可遍敬故。封土以立社今释家结慕。缁白建法祈福求生净土。净土广多。遍求则心乱乃确指安养净土。为栖神之所。故名莲社净社尔。
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【感善趣行】 p1249 瑜伽七十一卷九页云:感善趣行者:谓戒性福业事。...
五蕴宅
跋伽婆
本命道场
火界
福非福不动业
行犍度
怖
憍萨罗国
种种界智力
云门山
佛祖问讯
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

佛陀是如何来统理大众的
途中珍重

折伏现行的烦恼,化解心中千千结

再也不会有比跌跤更糟的事了
印光大师:为在家弟子略说三皈五戒十善义

令休法师五台山求见文殊大士
人要自己行走才会真正成长


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚