《敕修清规·四节秉拂》云：“秉拂人令行者僧堂前挂秉拂牌。”
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指授与因缘血脉之法会。因脉，全称因缘血脉，指戒法相承之系谱。盖已受三归戒者，复由戒师授与因脉之法会，称为因脉...(一)指寂静无为与堪忍受辱。十不二门指要钞序（大四六·七○五上）：“被寂忍之衣，据大慈之室。” (二)清代临济宗...比喻有名无实者。显教各宗认为地、水、火、风等四大能生一切色法，而无有第五大，故以第五大喻龟毛兔角之虚无。同类...【现不现前俱供养】 p0956 瑜伽四十四卷一页云：若诸菩萨、于如来所、若制多所，现前施设供养具时，发起增上意乐俱...（名数）谓藏教菩萨修行之阶级有七阶也：一，观四谛之境而起四弘誓愿。二，于三阿僧祇劫修六度之行，而得本愿满足。...《解深密经》，五卷，唐玄奘于贞观二十一年(647)在弘福寺译出。相传此经梵文广本有十万颂，今译是其略本，一千五百...（术语）因明三支中宗法有宗依宗体二者。前陈之声（是曰有法），后陈之无常（谓之能别），二者名宗依。此二言极成而...（经名）舍卫国王十梦经之略名，又舍卫国王梦见十事经之略名，又国王不梨先泥十梦经之略名。...亦名：不饮虫水见佛得道 子题：见法者则见佛身 行事钞·随戒释相篇：“鼻奈耶律说，二比丘向佛所，一人渴死生天，见...八种能够妨害禅定的灾患，即：忧、喜、苦、乐、寻、伺、出息、入息等八法。劫末来临的火水风三灾是属于外灾，而此八...（术语）谓有漏之五蕴也。取者取着之义。小乘有部，总为烦恼之异名，大乘唯识，为贪爱之别名。取著于贪爱之烦恼事物...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊， 无量寿佛世希有； 能灭无始亿劫业， 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛仪规...
我们抉择了身心世界的刹那性，就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来，像功名、富...北风飒飒，寒冷的冬天已经到来，树木凋零，大地一片死寂。 一天，佛陀来到阿罗毗祠堂边休息，阿罗婆长者子经行至此...莫言不打算参加这次的同学聚会了。 刚毕业那会，莫言是很热衷于参加同学聚会的，大学的、中学的，小学的，来者不拒...净土三资粮信愿行中，愿的本质内涵就是厌离娑婆、欣求极乐。为什么要厌离娑婆？这里有几个概念要了解清楚。印祖用一...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只园寺，平常修习极乐净土的观想，日夜精进而不间断。后来...有一位老婆婆，家境十分贫穷，仅有的财产就是一条毛毯。有一天，好不容易出现了阳光，老婆婆立刻将毛毯取出来晒；她...
问： 请问师父，净土宗的宗旨是信、愿、行，我相信阿弥陀佛，相信有极乐世界，也发愿往生极乐净土，平时也常常持念...
对于往生净土的行人来说，他很关心一个问题，就是在家居士都有妻子，那是不是非得要断淫欲呢？ 这里就有一个观念要...
秉拂牌
【禅林象器笺】
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（人名）Bhadrapāla，梵名曰颰陀，跋陀和，跋陀婆罗，跋陀罗波梨。或曰贤护长者，贤护菩萨，贤护大士。在家之菩萨...
因脉会
寂忍
第五大
现不现前俱供养
藏教七阶
解深密经
宗依
十梦经
饮虫水戒劝持
八灾患
五取蕴
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
造恶削减功名，行善增长功名
夜夜好眠
同学聚会聚的是什么
大安法师：为什么发不出厌离心
只转心而不精进做功课有用吗
贼计状元才
净土行人什么程度才算得上真信切愿
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
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太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师