《联灯会要·北禅贤禅师章》云:“岁夜小参,示众云:‘年穷岁尽,无可与诸人分岁,且烹个露地白牛,炊黍米饭,向骨柮火,唱村田乐。何故?免见倚他门户傍他墻,刚被时人唤作郎。’便下座。”
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(名数)谓一佛世界之成立,有五重之次第也。智度论第五十曰:三千大千世界名一世界;一时起,一时灭如是等十方如恒...比喻佛性,谓佛性之于人,犹如草木之含藏种芽,系人人必具者,故称为种草。于禅林,则以能够继承佛、祖之法者比喻为...(术语)顿成诸行之对。由行布门修行之菩萨,始自发菩提心,终至等觉位,次第经过诸法门阶级,遍修诸行也。...(术语)正直之心,离谄曲也。无量寿经下曰:正心正意斋戒清净。...【质直而语】 p1340 瑜伽七十一页十三页云:又质直语亦有三种。谓如时语时,乃至寂静语时;或由宿习方便,任性而语...(术语)五坚固之一。佛灭后第三之五百年为多闻坚固之时期。...【贪欲】 又称贪毒,略称为贪。三毒之一,十不善之一,十大烦恼之与‘渴爱’同义。即对于自身所好之对境生喜乐之念...(流派)Sāṁghikāḥ,摩诃僧祇部之略。译言大众部。一在小乘二十部中,佛入灭之年,结集经典时,于窟外为之者。...指法华经。法华经阐明一实圆顿之教旨,故被称为一实圆乘。 p76...又称西方三圣。指阿弥陀佛及其二大胁侍。中尊为阿弥陀佛,左为观世音菩萨,右为大势至菩萨。弥陀三尊像之式样源于印...【法身能为有情放大智光等】 p0766 瑜伽七十八卷二十六页云:世尊!等无加行;何因缘故,如来法身、为诸有情、...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
我们来看看现在的人生。你看看这个世间上,虚空的相越来越少了,因为高楼越来越多了,空气污染越来越大了。所以我们...人们在生活中总免不了有一些烦恼的事儿。有些烦恼来自外界,必须正视;而大多数困扰则源于内心,这就是所谓的自寻烦...
问: 末法时期白衣上坐,讲僧团过失,谤僧。王翠明女居士讲法出光盘。在家居士常常谈论僧人,居士讲法出光盘,如法...
你的佛号跟你的心理的水平是有关系的。你心理的素质不够,你是创造不好坚定的佛号的!因为你的佛号是谁在念呢?不是...
禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系,喝茶讲禅,茶道又与禅相结合,所谓禅茶一味,就是要通过茶去领悟禅的定义。自古...
我们讲慈悲,有三种慈:众生缘慈、法缘慈和无缘慈。 众生缘慈,即慈心不杀,保护生物多样的完整性,不去杀害其它的...今天传授你们一个要诀,什么要诀呢?就是在紧急关头的时候,保持镇静,不要紧张。将生死置于度外,一心念观世音菩萨...什么叫菩提心? 菩提心就是觉悟心和愿力心。菩提心,即自觉觉他的心,自利利人的心。即是上求佛道,下化众生的大愿...
分岁
【禅林象器笺】
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据地藏菩萨本愿经卷下载,若以塑画或金、银、铜、铁等做成地藏菩萨之形像,烧香供养,瞻礼赞叹,则于所居之处,可得...
五重世界
种草
遍成诸行
正心
质直而语
多闻坚固
贪欲
僧祇部
一实圆乘
阿弥陀三尊
法身能为有情放大智光等
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经

随众生心,应所知量,循业发现
烦恼都是自寻的

居士讲法、僧人居住居士家如法吗

如何让佛号更加坚定呢

通过茶去领悟禅的义理
