施食法亦曰开甘露门。
《幻住庵清规》详载其法。
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【歧路】 p0832 瑜伽五十八卷二十一页云：问：何缘故疑说名歧路？答：似彼性故。障思智故。...（杂语）佛在大众中为决定之说而无所畏，谓为师子吼。涅槃经二十七曰：师子吼者，名决定说。维摩经佛国品曰：演法无...原指释尊在菩提树下成道时之高座，后世亦泛指说法、说戒师及讲会之导师等的高床座。（参阅“金刚座”3552、“高座”...亦名：心念法有三、心念羯磨三品 子题：但心念、对首心念、众法心念 行事钞·通辨羯磨篇：“心念法者，事是微小；或...（1858-1932）清末民初高僧，为天台宗第四十三代祖。浙江黄岩人，俗姓朱，名古虚，号卓三，曾于南京设立佛教师范学...意指超越对立，远离差别的究极之心。二教论卷上（大七七·三七五下）：“一法界心，非百非，背千是。” p53...行脚僧或旅行者收藏衣具、书籍而负于肩以便携行之箱。其箱附有足，可立于地，多以竹编成。 p4274...为法相宗所立二门之一。与“真实理门”对称。又作随转、随转门。谓佛、菩萨随顺众生之机情，而方便为之说法。［成唯...（人名）唐镇州普化和尚，不知为何处人，事盘山宝积禅师，密受真诀，唯振一铎，佯狂，无测其由，感通元年振铎凌空，...【四种所缘】 p0434 集论七卷三页云：云何于法所缘差别？若略说、有四种。谓遍满所缘，净行所缘，善巧所缘，净惑所...即指惑、业、苦等迷界之三道。分段，区别之意，特指显现于外在上的形貌、寿量等果报之差别相。盖惑、业、苦等迷界三...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说：「闻如是。」 阿难白佛言：「有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不得谐偶者，云何不等耶？愿佛天中天，普为说之。...
我们体会阿弥陀佛的大悲愿力不可思议，吾人的心性功德不可思议，信愿持名之法不可思议，才会显现这个大不可思议的现...
正道大慈悲，出世善根生。此二句，名庄严性功德成就。佛本何故起此庄严？见有国土，以爱欲故，则有欲界；以攀厌禅定...从小被认为是个很有个性的人，这个词听上去并不像批评，我误以为个性不错。但个性到底是个什么东西，我从没认真思考...学佛是为了什么目的？以什么动机来学佛？这点非常重要。因为因地不真，果召迂曲，如果动机不正确，怎么学、怎么修，...太宗皇太极第九子福临在叔父摄政王多尔衮辅佐下即了帝位，改元顺治，成为清入关后的第一位皇帝。多尔衮独断专行，多...
自古以来，就有很多人把极乐世界当作天方夜谭般的神话，或当作是寄托理想的乌托邦；自命时髦的现代人也常嘲笑求生净...
这部经在我们一般的说为救命真经，这个救命啊，不是救我们的色身性命，是救我们的法身慧命，所谓救命经啊，因为我们...
地藏菩萨首先说到南阎浮提典型的罪报情形，不同于其他三洲，南洲有特定的社会文化环境，这里首要的就是揭示不孝父母...
开甘露门
【禅林象器笺】
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分段生死和变易生死。分段生死是三界内凡夫的生死轮回流转，有身分形段可见者；变易生死是三界外圣者的生死，已无生...
歧路
师子吼
金刚宝座
心念羯磨三相
谛闲
一法界心
笈
随转理门
普化
四种所缘
分段三道
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
念佛法门是可以验证的
正道大慈悲，出世善根生
审视自己的个性
学佛是为了什么目的
顺治皇帝出家之迷
莫把极乐世界当作天方夜谭般的神话
这部经是我们的救命真经
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师