《大鑒小清规·四节僧堂茶礼》云:“侍者叉手,至首座前问讯,便至后堂面前问讯,便至特为人前问讯,此名送入席。却从圣龛后转出堂外报住持,住持入堂立定,侍者从住持前直至特为人前问讯,此名揖坐。又从龛后转从上间一问讯,合掌巡堂内外一匝,炉前中立问讯,此名揖大众坐。”
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(杂名)又云迦利邸迦,歌利底迦。月名。...又作至那。据翻译名义集卷三脂那条载,“脂那”一词,凡有二义:(一)指“支那”,意即文物国,乃赞美此方为衣冠文物...(名数)即生法二身,名异义同也。大乘义章十九曰:自德名真,随化所现,说以为应,真则是其法门之身,应则是其共世...【南无】 或那谟,或南摩,此翻归命。要律仪翻恭敬,善见论翻归命觉,或翻信从。法华疏云:南无,大有义。或言...在须弥山四周有四个大洲,东边的叫东胜身洲,南边的叫南赡部洲(就是我们现在所住的地方),西边的叫西牛货洲,北边...(术语)施行之大者,于孤独贫穷之人,施与以物。谓之施行。...(明王)乌刍沙摩明王有解秽真言,遂以为厕神。...(术语)四大之一。周遍于一切之物质,而以湿润为性,以摄引为用者。周遍于一切之色法而为能造之因者,为实之水大。...【六波罗蜜多所得胜利】 p0312 摄论二卷二十七页云:如是六种波罗蜜多所得胜利,云何可见?谓诸菩萨、流转生死,富...【习所成种】 p1026 成唯识论二卷十一页云:二者、始起。谓无始来,数数现行熏习而有。世尊依此,说有情心,染净诸...又称四种轮王。指金轮王、银轮王、铜轮王、铁轮王。长阿含经卷十八转轮圣王品、中阿含卷十一“四洲经”皆有转轮圣王...地藏十轮经...金光明忏斋天法仪...雨宝陀罗尼...
了解了心作心是的道理之后,我们该怎样去修学净土一法呢?实际上就不需要向外去寻求啦!你建立这样坚定的信念之后,...最近一项研究调查了2533名45至60岁的健康男性及女性,统计了他们的蔬果摄取量。13年之后,研究人员依照摄取量将他们...
明浚。俗姓孙,齐人(今山东一带)。平日以诵《金刚经》为功课。唐高宗永徽元年(650)二月十二日夜晚,突然暴毙,...
我们要想求福德的话我们多分是求解脱的,但是我们也求福德,在你回向的时候,你要特别地回向。回向得愈大,功德辗转...
修行是一件长期的事情。从进入佛门第一天起,我们就进入修行的阶段。众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿...散漫可以分为头脑的散漫,和生活的散漫。头脑的散漫就是没有组织力、没有计划,说得好听叫做随缘,说得不好听就是没...
常宜清轻甜淡之物,大小麦面粳米等为佳。唐孙思邈《千金翼方》 我在临床中发现,很多减肥的女性为了控制热量摄入,...
佛法里面讲,我们的生命由于自己有身口意的造作,就会有这些业力,就会有这些能量,又由于这些能量,它就会带着你去...
送入席
【禅林象器笺】
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凡八卷。唐代法琳着。又作辨正论、辩正理论。收于大正藏第五十二册。唐高祖时,道士李仲卿(一作少卿)撰十异九迷论...
迦利底迦
脂那
真应二身
南无
四大部洲
大施行
厕神
水大
六波罗蜜多所得胜利
习所成种
四轮王
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼

钝功熏修老实念佛
摄取大量蔬果,能增强记忆力

诵《金刚经》十万遍往生净土

就这个回向心,这功德就大了

山河大地都是如来法身
圣严法师《让生活重新上轨道》

面有菜色者五谷杂粮帮你补


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
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