《禅苑清规·赴粥饭》云：“上床之法云云。提面前袈裟，次并以左手提之，即踏床近里而坐，然后弃鞋。”

《保宁勇禅师录》：“上堂云：‘森罗及万像，皆于镜中现。’以杖指云：‘北面是厨库，南面是僧堂，中间是佛殿。’直下指云：‘者里是什么？’乃云：‘踏床子也不识。’”

《大慧武库》云：“张无尽至兜率，语及宗门事曰：‘疑香严独脚颂、德山托钵因缘。’悦曰：‘既于此有疑，其余安得无耶？只如言末后句是有耶？是无耶？’无尽曰：‘有。’悦大笑，遂归方丈闭却门。无尽一夜睡不稳，至五更下床，触翻 蹋床，忽然省得。”

忠曰：“踏床，椅子前承足小几也，又言脚凳。”竺原《证道歌注》：“举张无尽因缘云：‘至五更起来，踏翻 脚凳，忽然大悟。’”

踏床，律名承足床。《毗奈耶杂事》云：“缘在室罗伐城，佛言：‘应诵经者，可升高座。’其人坐师子座，下垂双足，致有劳倦。佛言：‘应作承足床。’苾刍不解，佛言：‘若座不移动，应以砖作；若移转者，可用版为。虽以版作，移举时难，可于四角各安铁镮，随意擎去。’”

《僧祇律》作承足机。