见〈茶礼〉处。
《南禅规式》云：“特为汤，雪峰为云峰讲，此为始。”
佛教词典 > 禅林象器笺 > 正文
（术语）摩醯首罗天与那罗延天梵天为一体，而亦三分也。外道小乘涅槃论，谓摩醯首罗论师作如是说，果是那罗延所作，...（喻）善恶业能使人轮转于六趣。...全一卷。唐代不空译。略称十二天报恩品。属于密教杂密经十二天法之经轨。收于大正藏第二十一册。经末题名“十二天仪...（术语）修梵行之心也。修四梵行或禅定则生于无色界，是即梵行也。止观一曰：此发梵心，行色无色道。...为“随他权教”之对称。实教，谓真实究竟了义之教。佛陀随顺自意宣说内证真实之法，称为随自实教。如“一切众生悉有...【除心缚智】 p0911 显扬十五卷二十一页云：除心缚智、谓于修道位，对治障智。...【六识三缘生】 p0306 无性释二卷二十页云：如是六识三缘生者：此中眼识，眼为增上缘，色为所缘缘，无间灭识、为等...（术语）三观之一。观中谛之理也。诸宗各以中观为观道之至极，法相宗以观遍计所执非有，依他圆成非空为中观，三论宗...菩萨任意而生之变化身。...亦名：摇身戒缘起 含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群摇身入白衣舍，居士讥言不惭摇身，如王大臣。比丘举过，佛...（衣服）梵语曰迦絺那。译言功德衣。修了安居之人所受之袈裟，受之之人，有五德，故曰功德衣。四分律四十三曰：安居...楞严经五十阴魔章...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故，结出谶微，分别善恶，都有五道人作善恶有多少，瞋恚有薄厚...
出家人有这样一句话，叫久住有缘，久坐有禅，说一个人在一个寺院住久了，自然就跟这个寺院有了缘；打坐久了，都有禅...
问： 遇到道教的塑像、儒家的大德、道教的先辈时，如果仅仅是出于礼节表示一下恭敬，绝不会皈依外道，在这种情况下...
普劝修持第四篇：观苦、空、无常，修净土。就是要常常观照我们这一世的生命苦哇！八苦交煎。因缘所生法：空、无常。...
过去在迦叶佛的时代，有兄弟二人一起出家求道。哥哥每日精进持戒、诵经、打坐修习禅定；弟弟则勤于向施主们募化，并...
我们前面说过，穷子的流浪，是因为他舍离了三宝，长时间生死流转以后，大乘善根退转了，但是他的出离心 没退转，所...
原文： 念佛亦养气调神之法，亦参本来面目之法。何以言之？吾人之心，常时纷乱，若至诚念佛，则一切杂念妄想，悉皆...
朱元介，名之蕃，明代万历二十三年的进士，官职做到礼部侍郎。朱元介工于书法绘画，山水画与宋代的米芾、元朝的吴镇...禅海从前是一位武士的儿子，一次到江户游玩，做了一位高官的随从。 后来，他与大官的太太两相情悦，十分亲密。纸里...
汤礼
【禅林象器笺】
| 上篇：檀那 | 下篇：檀那拈香 |
【揵陀罗】 或劫宾那，此云黄色，中央戊己，镇星属土。...
一体三分
业轮
供养十二大威德天报恩品
梵心
随自实教
除心缚智
六识三缘生
中观
意生化身
摇身白衣舍戒缘起
功德衣
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】佛说分别善恶所起经
祖师禅的手眼
佛弟子可以出于礼节而合掌礼拜外道吗
黄泉路上无老少，孤坟多埋少年魂
福慧双修的重要
你虽然不能解决痛苦，但至少你要知道这是痛苦
至诚念佛，则杂念妄想悉渐消灭
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师