侍状又名内史。

《空华集·无文印后叙》云：“凡人之群居也，非一人职其事，代其劳，则众人必烦，烦则其业必荒矣。故吾祖百丈氏，创禅剎安众，设东西两序，曰头首，曰知事，犹朝廷置文武官，其才宜文者相之，宜武者将之。而又统其众者，曰住持。住持之职，尤为难矣，事日百端，应接弗暇，则于是置侍司，以代其劳，犹朝廷近侍之职也。而厥头首，侍司之主文者，曰书记，亦云外史，曰书状，亦云内史，皆以禅文兼备者充之，故厥职每乏其人矣。茍非禅文兼全之才，则阙焉。乌乎难矣哉！才之兼全也，或禅全者文缺，或文长者禅短。然则今之世，欲得其禅文兼全者，俾居是职，不亦难矣乎？”