《敕修清规·沙弥得度》云:“祇就沙弥寮安下,俟他时登坛受戒、谢戒。”
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亦名:观食法 子题:长寿法 行事钞·讣请设则篇:“观食法。(一、审问作净)四分,上座应前问言,果菜净不?若言未...【三有为相】 p0189 瑜伽四十四卷二页云:如是四种有为之相,总摄诸行。以要言之;二分所显。一者、有分所显。二者...天台智顗为解释各经内容之深义,所立之五种义解法。又作五重玄谈、五重玄、五玄、五章。即:(一)释名,解释一经之题...(术语)十八不共佛法之一。谓济度众生无厌足也。...梵语 vaidharmya-drstānta-hetu。因明用语。因明论式中与因(理由)意义不同之品类。乃异喻之必备条件。立论凡不具...【清净义】 p0959 瑜伽七十七巻九页云:清净义者:谓卽如是三种杂染所有离系菩提分法。 二解 显扬五巻三页云:谓为...【外海】 p0492 瑜伽二卷十一页云:复有余水、在内海外,故名外海。...(杂语)数量名。俱舍颂疏世间品五曰:十大姥达罗为跋蓝。梵Bala。...梵名 Abhidharma-prakarana-pāda。凡十八卷。印度世友造,唐玄奘译。又作说一切有部品类足论。略称品类足论。收于...亦名:酒有三十五失 行宗记·释九十单提法:“菩萨戒云,酒生过失无量。且据智论,具列三十五失:一、现财物虚竭;...【自在缘起】 p0599 分别缘起初胜法门经十三页云:八者、说有自在缘起。谓善修治静虑为缘,诸修定者,随所愿乐...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...问: 金刚经所说的,无我是什么?无我与我慢是什么关系? 大安法师答: 无我相或者无我见,我的解释是主宰意、是常...
我们学佛一定要知道这个世界苦的本质,所以出离心很重要。用功办道的自利行为是非常必要的,但自利不是我们的目的,...各行各业,凡是想成功的人,生活都十分忙碌,往往弄得吃也不得安宁,睡也不得安宁。为了名利,一天到晚辗转在世俗尘...
我们大家都在学佛,究竟学佛为什么?不少人对这问题认识模糊,不加重视,有的甚至是错误的。一般人学佛的目的,常见...在佛教的《百喻经》中,有一则可笑而发人深省的故事,把现代人重视浮华的表面,不注重内涵的虚荣愚痴,描绘得淋漓尽...
有情众生有佛性,但草木石头等属无情,是否具有佛性,历来有争论。但天台教理给出了明确的解答----无情有佛性!荆溪...
从前,有位婆迦利人来到古印度中部,当时中印度国王任用此人统领一聚落。聚落中住着许多婆罗门,有几位婆罗门亲近这...第一个安慰:最重要的是今天的心; 何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已...
沙弥寮
【禅林象器笺】
| 上篇:扇 | 下篇:善财童子 |
梵语 bandhana,巴利语同。拘束之意。又作结缚。指众生之身心为烦恼、妄想或外界事物所束缚而失去自由,长时流转于...
受请观食法
三有为相
五重玄义
欲无减
因异品
清净义
外海
跋蓝
阿毗达磨品类足论
饮酒三十五失
自在缘起
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
「无我」与「我慢」是什么关系

净土法门不需要标新立异
圣严法师《忙得快乐,累得欢喜》

学佛的目的是为了什么
端正的鼻子

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