频婆,梵语 bimba 或 bimbajā,巴利语 bimba 或 bimbajāla。意译相思树。学名 Momordica monadelpha。其果实为鲜红色,称为频婆果、频婆罗果,以之为赤色之譬喻。如新华严经卷六十五谓“唇口丹洁如频婆果”。同经卷二十二以“百万亿频婆罗香”等语形容兜率天宫之庄严。另据寂照堂谷响集卷一频婆果条所载,频婆树属乔木类,果实色红,大如赤小豆。瑜伽论记卷二上则谓频婆果即频[(篆-竹)/虫]果(频螺果)。[方广大庄严经卷一胜族品、翻梵语卷十、玄应音义卷三] p6365
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(流派)Mahāsaṁghika-nikāya,译曰大众部。寄归传一曰:阿离野莫诃僧祇尼迦耶,周云圣大众部。...又称卢梅慧戒。西藏前藏地方人。宋太宗太平兴国三年(978),前往西康,从公巴饶萨(藏 Dgons-pa-rab-gsal)受戒学...露地,为门外之空地,喻平安无事之场所;白牛,意指清净之牛。法华经譬喻品中,以白牛譬喻一乘教法,从而指无丝毫烦...指九种大乘禅。乃不共外道与二乘,独为菩萨所修之九种禅定。略称九禅。法华玄义卷四比较诸禅,谓九大禅如醍醐,为出...即真言陀罗尼之教法。真言,意即真语、如语、不妄不异之音;陀罗尼,梵语 dhāranī,意译总持,意即如来之言语,凡...指三乘之圣者各达成自乘之果法。如声闻乘观四圣谛,得入涅槃之果;缘觉乘观十二因缘,以证入辟支佛果;菩萨乘则修六...魔中之王,即欲界第六天他化自在天的天主,他的名字叫做波旬,时常率领其眷属向人界的修道者作种种的障碍和干扰。魔...【四念住断惑差别】 p0461 大毗婆沙论一百八十七卷四页云:复有四种。谓身、受、心、法。问:此四何者能断烦恼?答...(术语)最上至极之正觉。谓佛也。正觉者指契于真理之智慧。无量寿经上曰:得微妙法,成最正觉。探玄记二曰:正觉者...印,指印字、印刷;印前,超越语言文字所能表诠之境界;恢廓,广大貌。即本来之自性。从容录第四十四则(大四八·二...梵语 agnidagdha。印度四葬之一。又作荼毗(巴 jhāpita,即燃烧之意)。指焚烧遗体,埋其遗骨。印度自古最重视火葬...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
今天我讲的内容是《学佛的三大纲目》。这个题目没有什么新鲜,只是老生常谈。但是佛法乃至世间法,总是一番提起一番...
我们刚才讲到一个横死,不该死死了、意外发生的,这里有九种。 有病处在没有医生的地方,也没有药。本来你寿命还没...这二十句共勉语,并没有前后一定的连贯关系与次第,不过,开头二句:信佛学法敬僧,三宝万世明灯。与最后二句:处处...
这一大科叫作约因标名。这个因指的是众生的五阴,叫作因。因为众生的内心,他的这个五阴身心世界能够造作种种的业力...
静坐的利益 静坐是佛法修行的一法,对于身心健康,确为有益。以世法说:年老者静坐,可以减少头痛腰痛、眼花心乱、...贪、嗔、痴、慢、疑是众生的根本烦恼。慢,就是贡高我慢,是与生俱来的,凡夫众生都有。当这个慢心生起的时候,我们...一、戒疑 疑心病者,总以为别人在暗算自己,一言一行都得提防,因此坐立不安,经常失眠。 二、戒妒 妒忌别人的成就...
我们追究一下到底什么是时间?你看世出世间里面,很多这些所谓的哲学家,社会上的这些知识分子,有的有善根的人都对...
频婆树
【佛光大辞典】
| 上篇:频婆帐 | 下篇:频婆罗 |
弘大的誓愿。无量寿经说:发斯弘誓,建此愿已,一向专志,庄严妙土。...
莫诃僧祇尼迦耶
鲁梅楚臣喜饶
露地白牛
九种大禅
真言教法
得果
魔王
四念住断惑差别
最正觉
印前恢廓
火葬
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

学佛的三大纲目

念《药师经》专门对治九种横死
圣严法师:四众佛子共勉语

为什么会有十二类众生

静坐的利益与方法
大安法师:如何克服贡高我慢之心
让内心健康的七戒


如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
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虚云老和尚
圆瑛法师