《敕修清规·坐禅》云:“鸣首座寮前板三声,初声出门,二声约到半途,三声入堂。”又〈坐参〉云:“不鸣首座寮前板,若大坐参时,却鸣三下。”又〈大坐参〉云:“堂司行者鸣首座寮前板三下,大众转身向外坐,首座下地从后门出,复转从前门入,圣僧前烧香。”
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即愚法声闻与不愚法声闻。声闻学于小乘之法,迷执自法而愚于大乘法空之妙理者,为愚法声闻。虽取小果,然解大乘之理...(传说)俗说佛涅槃时,捷疾鬼盗取佛牙一双,时韦驮天急追取还,至唐代授南山道宣律师。鬼盗双牙之说,出后分涅槃经...即圆顿戒。系依法华开显之精神,采用梵网经中三聚净戒之作法所传授之十重四十八轻戒。又作梵网菩萨戒、天台教菩萨戒...(名数)日天月天也。又一同生天,此天与其人生于同时者,二同名天,此天与其人同名字者。此二天常随逐其人而护之。...【究竟转】 p0702 显扬八卷四页云:究竟转者:如无尽不可思议,诸佛威德明转。为诸有情作利益事,流转不息故。...为密教阿阇梨所传曼荼罗列于遍知院之菩萨;于胎藏现图曼荼罗,则将此尊视同大勇猛菩萨(梵 Mahā-vīra)。大日经卷...【檀那】 法界次第云:秦言布施。若内有信心,外有福田、有财物,三事和合,心生舍法,能破悭贪,是为檀那。布...(譬喻)大法能警醒生死之长夜。故以譬于鼓。法华经序品曰:吹大法螺,击大法鼓。...生有、本有、死有、中有。生有是指于诸趣中投生的一刹那;本有是在一生的过程中,除去生时一刹那,死时一刹那之外,...(书名)七卷,明释智旭注。其缘起云:梵网一经,奉为日课。遂于发隐(即莲池大师袾宏之戒疏发隐),所阙之疑,涣然...【随法正行】 p1368 辩中边论下卷六页云:如是已说作意正行;随法正行,其相云何?颂曰:随法行二种。谓诸无散乱,...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...盗戒很微细,比方生意人,同人家讲好的样本是值十块钱,到交货的时候,你拿七块钱的货品充十块钱,这就盗了三块钱。...
修行不退转有四种:念不退、行不退、位不退和毕竟不退。 念不退,就是念念与一切种智相应,这是八地以上菩萨的水平...问: 佛教说善有善报,为什么我一生做好人,婚姻还是不幸福? 了幻法师答: 这是一个被经常问到的问题,提问者往往...
问: 师父好,刚才师父说,四谛、十二因缘是对重感情的人,就是说是一个治病的良药。那如果我们是重感情的人,我们...佛陀八十岁那年,抱病来到末罗国的拘尸那城。 那时,佛陀患了严重的腹泻,到城中的沙罗林就无法再走了,遂选择在林...
学习大乘佛法,修学的目标就是要利益一切众生。然众生根器不同,又难调难伏,非大菩萨难以做到度化各类一切众生,那...
虚老开示说:不论念佛也好,持咒也好,参禅也好,总要认定一门,蓦直干去,永不退悔。今天不成功,明天一样干;今年...
禅自拈花来,达摩苇上飘...
首座寮板
【禅林象器笺】
| 上篇:侍司 | 下篇:收钞 |
印度之数位。依俱舍论卷十二,解脱经中说六十数,但俱舍论仅列举五十二数,其余八数亡失未载。即:(一)一(梵 eka...
二种声闻
韦驮天还佛牙
菩萨金刚宝戒
二天
究竟转
如来如意宝菩萨
檀那
大法鼓
四有
梵网经合注
随法正行
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说盂兰盆经
妙莲法师:盗戒微细须防犯

修行有四种不退转
一生做好人,为什么婚姻还是不幸福

感情重的人应该看哪部经
真正的供养如来

利益众生的方法

每天进步一点点,早晚会成功


来果老和尚
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