《居顶圆庵集》有元素住开寿乡曲疏。
佛教词典 > 禅林象器笺 > 正文
藏于日本教王护国寺之真言密教正系诸祖图像。日僧空海于我国(指唐代)留学期间,我国李真所画之金刚智、善无畏、不...(术语)四禅天,内则觉观之定心不坏,外则器界不为三灾所坏也。...【白生类补特伽罗生起白法】 p0520 集异门论十六卷七页云:云何白生类补特伽罗生起白法?答:如有一类、生富贵家。...【地事变异无常之性】 p0616 瑜伽三十四卷八页云:云何观察地事变异无常之性?谓由观见此地方所、先未造立道场...(菩萨)Caṇdi,又作准胝,尊提。称为天人丈夫观音,人道之能化也。禅宗以准提为观音部之一尊,深尊崇之,日本东密...因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第十二。于因明对论中,立者(立论者)以所作性(因缘生)之...(真言)略出经一曰:若欲便转即作甲胄契庄严己身,即诵此密语唵砧(如如等同大空),以此密语拥护己身。其契法,以...【瞋垢】 p1321 瑜伽八十九卷十二页云:于不应瞋所缘事境所起瞋恚,名为瞋垢。...(术语)明戒律之经书。梵网经下曰:谛听我正诵佛法中戒藏波罗提木叉。...(人名)亦作慧萼。日本人。奉橘太后命入唐,登五台,寻至杭州盐官灵池寺谒齐安,请上首义空归。日本于是有临济宗。...(杂名)Śaśin,月之别名。大威德陀罗尼经六曰:月名金脂,隋言兔。...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...经文:汝等比丘,已能住戒,当制五根,勿令放逸,入于五欲。譬如牧牛之人,执杖视之,不令纵逸,犯人苗稼。若纵五根...
病来哪得心无苦,梦里焉知身在床 进一步用生病来看,病来哪得心无苦。谈这个过量境界的,在宗门下常常有些人会出现...
人要获取人心,博得别人的敬仰,就要学会给予别人口德、掌声、面子、信任、方便、礼节、谦让、理解、尊重、帮助、诚...问: 经常有一些出家师父到居士家里一住就是几天,以看病、看事为由化缘,吸引很多居士去看病,看事,而且他们还给...
这个是回向的问题。你回向给他,他可以得到七分之一的福报。做也是一样,但是蒙山施食如果是大蒙山的话,它有说法,...
我们可以把菩萨的修学分成三个阶段: 第一个,见山是山,见水是水。 回忆我们刚开始学佛的时候,我们缘的是三宝清净...
忆念三宝的修行非常重要。我们时刻忆念什么,心就会和什么相应。 每天忆念财富,心就和财富相应,从而寻找并践行一...
中国佛教协会名誉会长,北京法源寺方丈一诚长老一期报尽, 双林潜影,世缘已毕,所作皆办,于2017年12月21日(岁次...
乡曲疏
【禅林象器笺】
| 上篇:香木 | 下篇:乡人 |
禅林用语。指不能以相对思虑分别之绝对境界。曹山录(大四七·五三三下):“尊贵堕者,法身法性是尊贵边事,亦须转...
真言七祖像
不坏四禅
白生类补特伽罗生起白法
地事变异无常之性
准提
所作相似过类
甲胄严印明
瞋垢
戒藏
慧锷
金脂
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】大般涅槃经
正如法师《放逸能使生命堕落》

病来哪得心无苦,梦里焉知身在床

要获取人心和敬仰需遵循以下法则
出家师父到居士家住并化缘是否如法

说法是给他种善根,回向是补他的福报

菩萨的修学分成三个阶段

灵山只在汝心头


圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师