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诸色
【禅林象器笺】
忠曰:“犹言种种也。”
《敕修清规·月分须知》云:“岁终,结呈诸色簿书。”
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主首
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主塔侍者
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出世间道用世间道为助伴
【出世间道用世间道为助伴】 p0484 瑜伽七十卷十二页云:复次由四因缘,出世间道,用世间道以为助伴。一、隐障诸盖...
五蕴
十八界十二处,于心境开合,各有不同。若详言心而略言境者,五蕴是也。观于凡夫一切心行,不出五蕴。蕴者旧译作阴,...
相应独头二无明
(名数)独头无明,又云不共无明。俱舍论唯识论谓无明与其余贪等五大惑共起为相应无明,无明独起,为独头无明,又云...
善趣
【善趣】 p1136 瑜伽八十一卷七页云:善趣者:谓人天。...
衣宝
(譬喻)法华七喻之一,指衣珠之喻。法苑珠林序曰:衣宝与髻珠。...
六波罗蜜
【六波罗蜜】 译作六度,为到彼岸之意。即为达成理想、完成之意。这是大乘佛教中菩萨欲成佛道所实践的六种德目。即...
极略色
(术语)法处摄色五种之一。分析物质而至于细微者。即极微也。小乘有部宗立之为实物,摄于眼识所缘之色处,然大乘唯...
吠陀
(书名)Veda,又曰薛陀。旧作皮陀,韦陀,鞞陀。婆罗门之经书也。...
破夏
(一)又作破安居。夏安居未竟而中途退出之谓。一夏九旬之安居不许外游,若中途退出不能达成圆满者,称为破夏。[四分...
伺
【伺】 p0709 显扬一卷十页云:伺者:谓从阿赖耶识种子所生,依心所起,与心俱转相应;于所寻法,略行外境。令...
法有我无宗
华严宗对佛教教义之分类所判十宗之第二宗。乃立一切法于过去、现在、未来三世实有、法体恒有而并无主观之我的宗派。...
夜摩尼夜摩
(术语)Yama-Niyama,此学派之修行方法也。金七十论上曰:法者何为相?夜摩尼夜摩。夜摩者有五:一无瞋恚,二恭敬...
【大藏经】地藏菩萨本愿经
觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
普门品(日诵式版本)...
【大藏经】六度集经
六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...
人生的选择
有一位父亲,在他很小的时候父母就去世了,他成了一名孤儿,孤苦伶仃,一无所有,流浪街头,受尽磨难。最后终于创下...
念佛宜早不宜迟
青少年是早上8、9点钟的太阳。人生最美的是少年年华,但是对于我们绝大多数净土行人来说,早已不是少年学佛了。能够...
谁不想命长?素食是秘方
健康长寿是人人希望和追求的事。为了健康长寿,人人都在寻找防护调养的方法。可是人们依然摆脱不了疾病的困扰,许多...
打坐常会昏沉,该怎么办
问: 请问法师,打坐常会昏沉,应该怎么办? 大安法师答: 这个时代的凡夫众生打坐肯定是会昏沉。为什么呢?整个外...
小沙弥与老和尚
老和尚带著小沙弥出门行脚,无论行走在广阔无边的丛林,或翻山越岭,老和尚都逍遥地走在前面,小沙弥背著行李紧跟在...
是心作佛,是心是佛
【原文】 观经云,是心作佛,是心是佛。凡忆佛,念佛,观佛,礼佛,画佛,皆名作佛。由其心念于佛,心中便现佛之相...
印光大师心要开示四则
修行应具坚定心 修行之人,须具决烈之心。任彼诮谤,我总了无疑虑。若闻人诮谤,便生退心,此种人亦是前生善根浮浅...
六字大明咒持诵功德表
咒字功德 梵文咒字 藏文咒字 汉文咒字 嗡 嘛 呢 ...
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