忠曰:“庄客即庄佃也。见〈甲干〉处。”
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指眼、耳、鼻、舌、身等前五识所感肉体或感觉之苦、乐、舍三受。受乃根(感官)、境(对象)、识(感觉)三者之结合...(术语)人来为我烧香礼拜者,我亦为彼插香拜礼。又曰答香。见象器笺九。...(界名)非有想非无想处,在六趣之中属于天趣。故曰非有想非无想天。新译曰非想非非想天。略曰非想天。又名有顶天。...【诸欲得稠林名】 p1352 瑜伽六十一卷二十二页云:复次当知诸欲,由五种相似法故;得稠林名。一、由众多相似法故,...(譬喻)盲人摸象,毕竟不得实,具眼观之,则一瞥了然,此谓有观象之目。涅槃经疏梁武序曰:导求珠之心,开观象之目...(经名)一卷,后汉安世高译。说恃善生慢,反为非法。是中阿含真人经之别译。...(一)因明用语。为三支作法之略称。为三支作法之略称。系陈那及其弟子商羯罗主等新因明论师所立,依宗(命题)、因(...【于一切法智无疑滞】 p0750 佛地经论二卷三页云:于一切法智无疑滞者:显示世尊断一切疑殊胜功德。谓于诸法已...真如法身为体,现相应身为用,体用就是由真如法身之体所生起的种种应化众生的妙用。...(518~568)南朝陈代僧。俗姓曹,籍贯不详。陈天嘉四年(563),于广州制旨寺,礼请真谛三藏翻译摄大乘论及释论,...(物名)以纸或绢所造之花也,得以供佛。寄归传四曰:冬景片时或容阙乏,剪诸缯彩坌以名香,设在尊前,斯实佳也。...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
在短暂的人生中,有的执著于事业、有的执著于爱情、有的执著于财物、有的醉生梦死等等,可谓人生百态。在众生中能转...从前,在航海寻宝风气盛行的时代,入海采宝属于十分普遍的商业行为。 当时有一位长者的儿子,想参与商队入海的活动...
这个世间还有求不得苦。由于我们有欲望,对外部世界有种种的追求,然而无论我们如何刻苦,如何奋斗,我们终有在某个...去年搬到一间新屋,与市场为邻,而且就是买鸡鸭鹅、猪牛羊之地,在夏天时节,天天闻到鱼的腥味,而肉档的刀声,也清...禅门西天第四代祖师名叫优波毱多,吒利国人。他虽然出身低微,却聪慧过人,年十七岁时,遇到三祖商那和修尊者的点化...
而妄从真起,波逐水生。即念即空,居然本体。非于念外别得菩提,故云万法虚伪,唯是一心。了悟自心,触目菩提矣。喻...有一天,坦然、怀让二禅师前来参礼嵩岳慧安国师。 坦然禅师问道:如何是祖师西来意? 慧安国师回答道:何不问自己意...
人的一生,并非是一帆风顺的,它就好像是大海上的波浪,起起落落,有高有低。偶尔到达高潮,偶尔经历低谷,到达低谷...
庄客
【禅林象器笺】
| 上篇:子院 | 下篇:箸 |
即涅槃经所说之菩萨僧。为“世和合”之对称。和合,指和合僧、僧团、教团。世和合则指声闻僧。涅槃经主张“佛性常住...
身受
还香
非有想非无想天
诸欲得稠林名
观象
是法非法经
三支
于一切法智无疑滞
体用
慧恺
造花
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

佛经中关于「人身难得」的譬喻
航行的密诀

学佛人要透过这关,不需要去求
慈悲心与恶风水
优波毱多尊者与魔王波旬

万法虚伪,唯是一心,了悟自心,触目菩提
坦然禅师悟道因缘


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师