菩萨遵循菩萨乘去修行,所获得的功德有十种,叫做“十种依果”,即:菩提心依果(究竟不忘失大乘)、善知识依果(善友随顺和合)、善根依果(长养诸善根)、诸波罗密依果(究竟修行)、一切法依果(永出生死)、诸愿依果(长养菩提)、诸行依果(广为修习)、菩萨依果(得一生补处)、供养佛依果(信心不坏)、一切如来依果(转烦恼为菩提)。
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(经名)佛说阿耨颰经,一卷,东晋竺昙无兰译。与中阿含经之阿奴波经同本。说提婆达多,断善根堕于地狱,及说如来大...为日本密教所特用之名词。又作随机曼荼罗。相当于现代图画,意谓流行于现代之曼荼罗。又意谓于图画中表现出诸尊尊形...(名数)暖,顶,忍,世第一法之四加行法也。...(术语)秘要穷极也。续高僧传(僧范传)曰:乃知佛教之秘极也。...梵语 kajkara,或 kavkara。为古代印度极大数之名称。又作矜羯罗、甄迦罗、恒迦罗。印度古代表示大数之名数单位极多...(菩萨)仁王经所说之五大力菩萨也。...又作病僧解释。丛林中,僧侣因病,至三日以上不愈,可移至延寿堂(专为疗病之处)疗养,其时,该僧之乡人道旧或其余...(一)位于广东曲江县东北。以云门宗之祖云门文偃居此而称名于世。文偃初参睦州道明,后至雪峰谒义存,领得玄要。旋承...(名数)一、非众生忍辱,于风雨寒热等非情法之迫害而忍辱之也。二、众生忍辱,于杀伤骂詈等众生之迫害忍受之也。见...又作莲社十八贤。东晋太元十五年(390),慧远至江西庐山东林寺创白莲社,与道俗一百二十三人共修念佛,后世称其中...【五相了知十二分教】 p0285 瑜伽七十一卷九页云:云何了知契经乃至论义?谓略由五相。一、了知假名故。二、了知摄...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...
别明三毒无畏。 这一段等于是说明十四种无所畏的功德,其中的三种就是远离三毒,贪、瞋、痴的三毒,使令我们内心面...有一个男人总是猜疑身边的亲人朋友,每做一件事都要反复思量,因此他时时感觉心累,终日郁郁寡欢。为了求得解脱,他...问: 现在常见的工作环境是,电脑萤幕同时开了好几个视窗,打报告又收电子邮件,一边接手机,眼睛还要看着新传进来...
宝峰寺,某天午斋毕。僧问:饭好不好吃?和尚答:吃饭是滋养色身的,要做五观想。而且吃饭不要当饭吃,穿衣不要当衣...
佛法告诉我们改变自己,是因为我们有一颗心。没有学佛的时候,很难找到这颗心,每天就想着名呀利啊,为它们在奋斗,...
有疾菩萨应作是念:今我此病,皆从前世妄想颠倒诸烦恼生,无有实法,谁受病者!所以者何?四大合故,假名为身;四大...
我从小就有很多的疑问,也喜欢问。长大以后去读书,老师那儿一讲,完了以后,我肯定是举手来提问的。我记得那会问了...
怎么渐离生死?就是用般若智慧现量观察这个世间的无常、国土的危脆、四大的苦空、五阴的无我。 如是观察,就能逐渐...
十种依果
【佛学常见辞汇】
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谓有一类。身行劫盗。王等执问。汝为贼不。彼得问已。窃自思惟。若实答者。必为王等。或杀或缚。或复驱摈。或夺资财...
阿耨颰经
现图曼荼罗
四善根
秘极
姜羯罗
仁王菩萨
病僧念诵
云门山
二种忍辱
庐山十八贤
五相了知十二分教
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

熏闻离尘,色所不劫
致命的误会
在繁忙工作中如何寻回专注力呢

无分别心是道

你要找一个不变的东西,那是没有的

有疾菩萨云何调伏其心

不要只求顺缘,还要求点违缘


智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
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圣严法师
莲池大师
其他法师
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