天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱,因此六者都是凡夫位,所以叫做“六凡”。
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(植物)木槵子也。于数珠用之。校量数珠经曰:槵子掏一遍,得福千倍。木槵子经曰:若欲灭烦恼障报者,当贯木槵子一...(名数)一遮诠,二表诠。遮者遣其所非,表者显其所是也。具说事理曰诠。如诸经说真如之妙性,为不生不灭不增不减不...(杂语)王摩诘胡居士卧病诗曰:既饮香积饭,不醉声闻酒。...又名六即佛,天台智者大师,立六即佛义,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次,即 一、理即佛,一切众生,虽轮回六...【有非有异非异性差别】 p0560 瑜伽一百卷十二页云:云何建立有非有异非异性差别?谓若略说,有三种有。一者、...【大我阿世耶】 p0242 显扬三卷九页云:大我阿世耶者:谓诸菩萨由得自他平等解故,为诸有情,皆得解脱,清净信欲。...于法会中,讲师、读师宜升之高座。在佛前左右,讲师座居右,读师座居左,二座相对。读师读经题,讲师讲经义。如日本...(术语)依他之心法,似有非有,谓之似心。秘藏宝钥下曰:思惟陀那深细,专住幻焰似心。...梵语 vi-sajyoga,巴利语同。又作离灭。指择灭无为,与解脱之义同。谓由断除烦恼而远离有漏法之系缚。择灭无为者,...出家,出离烦恼系缚之家,即出离在家之生活,专心修沙门之净行。半路出家,即指佛教徒中年弃俗出家。又一般俗语多以...【傍生趣】 p1188 集异门论十一卷十六页云:云何傍生趣?答:诸有傍生、一性一类众同分等依得事得处得,若诸所有生...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...
来寺院烧香的人很多,由于发心不一样、目的不一样,学佛后的取舍也不一样。 有的人来到寺院就是为了求财,如事业顺...
深信就是一心唯信佛语。就是虽然在我们凡夫层面对这个净土法门事理、因果、性相,我们还不了解,因为这是佛的果地上...
福报来自一颗欢喜付出的心,也来自报恩的心。一个人懂得报恩,慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义,那上天就削去他的...我们大家活在这个世上,天天有人生,天天有人死。长寿者一百多岁,短寿者十几年,还有的生下来就死了。人的一生一世...
【圆满菩提。不生灭性。清净本心。本觉常住。】 在六道众生一切过程当中,不达一个问题,不能明心。为什么我们求明...两个不如意的年轻人,一起去拜望师父:师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了,求你开示,我们是不是该辞掉工作? 两...
持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得; 处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。 持身清高固然是好事,然而过犹不...
讲到根、尘、识三法,佛陀为了让我们了解生命的因缘的相貌,他把生命分成三部份:第一个六根:眼根、耳根、鼻根、舌...
六凡
【佛学常见辞汇】
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【究竟】 p0701 大毗婆沙论三十三卷十六页云:此中何故名究竟耶?答:世尊或时于道说究竟声;或时于断说究竟声...
槵子
二诠
声闻酒
六即
有非有异非异性差别
大我阿世耶
讲师读师高座
似心
离系
半路出家
傍生趣
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

佛弟子是否应该求财?

随顺佛的教敕、随顺佛的心,随顺佛的愿

忘恩的人很损自己的福报
人生之意义

离开一切幻灭就是真实
一碗饭与一念间

持身不可太皎洁,处世不可太分明


大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师