受戒时，以强盛三业，制造一种色体，此体亦由四大之色法而生，故名为“色”，外相不显，故名“无表”，因有防非止恶的功能，故以之为生戒体。此无表色，虽不似色之有质碍，然而由四大的色法生故，所以摄在色法之中，是乃小乘有宗的教义。