一、自力,世间的人因宿世有善根,不依他人的教诫,而能自动的发菩提心,叫做“自力”;
二、他力,世间的人,由于他人的开导,才发菩提心,叫做“他力”;
三、因力,世间的人,前世曾修大乘法,依其因力今生一见佛及菩萨,即发菩提心,叫做“因力”;
四、方便力,世间的人,于现世遇到善知识,闻其善巧方便的开示而发菩提心,叫做“方便力”。
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凡七卷。日僧白隐慧鹤(1685~1768)着,一诺编。日本宽延三年(1750)刊行。收于大正藏第八十一册。系慧鹤评唱大灯...(经名)一卷,宋法天译。为目连问经之新译,问答犯戒之罪报者,犯戒罪轻重经之异译。然安乐集上,乐邦文类一,往生...(人名)Aśuddha,阿遬达为玉耶女之舅。玉耶,不孝无礼节,遬达诣佛所自责其不德,佛闻之对玉耶说妇道。见阿遬达经...又作狮子,为兽中之王,经中常以之譬喻佛的勇猛。...即宋代兜率从悦禅师(1044~1091)用以接化学人之三语句。无门关第四十七则(大四八·二九八下):“兜率悦和尚设三...(名数)凡诸经之题目,有佛自立,有经家所立。佛自立者如金刚经。经曰:是经名为金刚般若波罗蜜,以是名字汝当奉持...梵名 ?ūryasoma。西域沙车国之王子。才学超绝,与其兄须利耶跋陀(梵 Sūryabhadra)共同舍国出家,专以大乘施化,...为密教降伏鬼神之法。即以左右二手急作拳,按左右二腿上,又急以上唇啮下唇,怒目而视,是为阿吒婆拘降伏大魔鬼神印...(术语)于十住心不立优劣深浅,由真言实义,人天鬼畜等悉为平等之法身者。是为横之十住心。此有二,曼荼罗种性之十...(一)谓无秽恶垢染。无量寿经卷上(大一二·二六六上):“洗濯垢污,显明清白;光融佛法,宣流正化。” (二)(1917...邪恶之气。又作恶气。即能恼害人之邪恶鬼魅。密教及日本修验道,为退散此邪气乃举行邪气加持。又似此类邪气者有疫气...优婆塞戒经...大乘入楞伽经断食肉品...佛说梵网经...
一、礼佛三拜 二、念赞佛偈一遍 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 ...问: 如果家庭里婆婆和丈夫都不信佛,吃肉,现在婆婆做饭,有时候杀生(如鱼虾)等以后末学做饭了,末学可以给他们...
维摩大士问文殊菩萨何为佛种。文殊菩萨的所答超乎寻常,并没有说当发菩提心、四弘誓愿、六度万行等等才是佛种,而是...佛陀在罗阅只耆阇崛山时,一日,城中有五十位长者子亲诣佛所,礼拜佛陀,并且请佛为众说法。佛陀慈悲应允,为大众开...
我们如果这一生,单单只有这一生,如果没有未来的话,其实我们都不要做什么,为啥?好活歹活到最后都没有了,都过了...为什么拜佛时要轻微低头? 佛法: 拜佛不是向外追求,而是自心开发,故府首返观。我们的佛性,本具一切光明、智慧和...
某人曾经说过:「夏老居士不是普通人,他的会集本出来之后,很可惜印光大师已经往生,印祖没看到这个本子,我相信印...
容言: 好话、坏话、刺耳话,啥话都能听得进。虚心听取意见和建议,是风度,是胸怀坦荡。 让人把话讲完,是大度是谦...
四力
【佛学常见辞汇】
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【极推寻】 p1196 瑜伽八十三卷十一页云:极推寻者:谓取彼随好故。又云:极推寻者:谓伺察心。...
槐安国语
目连所问经
阿遬达
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二种立题
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显明
邪气
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
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念佛起止仪
可以给家人吃三净肉吗

尘劳烦恼处,才好种如来种
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