指离弃一切妄想、分别、执著,达到解脱自在、了无牵挂的境界,叫“放下”。
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【阿檀】 或阿捺摩,此云无我。说文云:我,施身自谓也。华严云:凡夫无智,执着于我。智论明二种:一者邪我,...(譬喻)世间之颠倒苦恼比如炎热。解脱譬如凉风。无量义经曰:请佛转法轮,随顺能转。微渧先堕,以淹欲尘。开涅槃门...亦名:贮绵褥戒犯缘 子题:兜罗[帛*系]、柳华、蒲台 行事钞·随戒释相篇:“五缘:一、是 兜罗[帛*系] 律云白杨华、...【见位】 p0638 瑜伽九十五卷十三页云:从此已后,于诸谛中,复有所作,应当遍知,广说乃至应当修习。由此观故...【思量能变识】 唯识宗所立‘三能变识’之一 。唯识家以为‘识’能转变生起万法,或变现为心内主观(见分)与客观(...(术语)助缘之力。对于因力而言。无量寿经下曰:因力缘力。慧远疏曰:近善知识,听闻正法,名为缘力。...【萨拘卢楴】 此云卖,姓也。...(名数)菩萨以圆融中道之妙观,通入常住之实际理地,故立此立此十门。一、慈悲普,菩萨于一念中,遍观十界之善恶苦...唐代僧南阳慧忠回答一僧所问之语。意谓尽十方界之一切存在,莫非法之显现,皆经常而无间断地说法。[正法眼藏无情说...全一卷。唐代华严宗初祖杜顺说,智俨撰。又称华严经十玄门、华严十玄章。收于大正藏第四十五册。本书系就如来海印三...(术语)普化道俗之教,谓之化教,偏制比丘行法之教,谓之行教。化教为经论二藏之所诠,行教为律藏之所诠也。南山戒...佛说阿弥陀经要解...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...净土法门之所以异于通途法门而被称为特别法门或易行道者,盖在于西方极乐世界阿弥陀佛慈悲大愿接引众生,而众生则以...
平生绝无信愿者,临终决定难仗佛力。既云善恶俱时顿现,且无论阿弥陀佛四字不现者不得往生,即现亦不得往生。何以故...
观于身中水性无夺,初从涕唾,如是穷尽津液精血,大小便利,身中旋复,水性一同;见水身中,与世界外,浮幢王刹诸香...我们常说的五行为五元运行之意。指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息,称为五行;其为万物化育生成要素...
佛又对观世音菩萨说:复次观世音,若未来、现在这世界当中,六道众生无论哪一道,如果说人道在临命终的时候,听到地...
必有容,德乃大, 做人一定要心胸开阔,涵容一切,才能成就德行的广大。容包括的范围很广:对于别人的过失要能宽容...
随缘度化:我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、...过去,佛陀曾在波罗奈国的鹿野苑弘法。一日,佛陀于入城托钵的途中,在祠庙边遇到一位内心起了贪念的比丘,佛陀告诉...
放下
【佛学常见辞汇】
| 上篇:拘摩罗天 | 下篇:放生 |
(经名)佛说海龙王经,四卷,西晋竺法护译。佛为海龙王说大乘之深义,于龙王龙女,阿修伦等与记别者。...
阿檀
解脱风
兜罗贮蓐戒犯缘
见位
思量能变识
缘力
萨拘卢楴
十普门
常说炽然说无间歇
华严一乘十玄门
行教
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】佛说百佛名经
往生既得不退转

平生无信愿者,临终难仗佛力往生

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佛教中的「五行」有哪些含义

临终听到地藏菩萨的圣号,就能永不堕三涂

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