在显教是指能了知各种经典意义的人,在密教是指能了知秘密之事相的人。
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(杂语)言宫商角徵羽之五音,极其妙也。往生要集上本曰:五妙音乐,顿绝听闻。...【有贪心及离贪心】 p0555 俱舍论二十六卷五页云:有贪心者:二义有贪。一、贪相应,二、贪所系。贪相应心,具...谓以神佛之名发誓,证明自己所说之话语如实不妄。佛陀制禁比丘行咒誓,据有部毗奈耶杂事卷十九载,佛世时,六众若有...【末利】 亦名摩利,此云柰,又云鬘华,堪作鬘故。善见律云:广州有,其华藤生。此翻黄色华,华如黄金色。...(1834~1913)清末临济宗僧。福建泉州人,俗姓林。法名如幻。少时操舟为业,年二十四,师事升虚居士,茹素学佛。咸...又作六相缘起。指六相相互圆融而不相碍。与十玄门之说,并称“十玄六相”,为华严宗之重要教义。六相即总相、别相、...为小乘说一切有部之教义。谓佛之教法以音声为体,使闻者得道;亦即以声为经。法华经玄义卷八上(大三三·七七六下)...(术语)卢舍那佛之尊特身也。即华严之教主是。...指众生的身心,因众生的身心是依过去的业因而召感得来的果报正体,为二报之一。...【威仪所依】 p0884 瑜伽九十九卷十二页云:若依是处、于时时间、身四威仪、如其所乐,得安乐住;应知是名威仪...亦名:身口绮戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是身口绮,二、数作不止,三、僧白诃制,四、如法召问,...净土十疑论...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...
少不自立,荏苒遂洎。今兹盖古人学成之年,而吾碌碌尚如斯也,不其戚矣!继是以往,人事日纷,德慧日损,下流之赴,...
怎么样建立信心?一般来说,从信心建立来看有两种类型,一种是顿信,顿然相信。就是此世的念佛行人,宿世曾经修过念...
为什么净土法门讲信愿?这个愿就是厌离娑婆。这厌离娑婆不是在口头上说的,而是在内心深处要把它厌离到彻骨彻髓的程...近日,根据世界卫生组织公布的死因预测报告,在未来100年里,癌症将继续位居人类死因首位您该记住下面的这组防癌数...
祖师们常常教诲我们,要做到句句消归自心,如说修行。也就是把学法修行落在实处,知行合一,心口相应。消归自心就是...有一次,我和一位居士同乘一辆车,遇到红灯,车停下来,一个卖玉兰花的先生马上将花送进窗口,看到我说:师父!玉兰...
如智者见水中月,如镜中见其面像。 我刚才说我们出家人丑陋的事情──争徒弟,你们没有出家的在家居士,你们不要耻...一日,佛陀从俱萨罗国回到舍卫国只树给孤独园。此时,一位名叫返戾的婆罗门,听说佛陀回到只树给孤独园,便想着:我...
知法
【佛学常见辞汇】
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【差别假立寻思】 p0929 如四寻思中说。 二解 显扬六卷三页云:差别假立寻思者:谓诸菩萨、于差别假立,唯...
五妙音乐
有贪心及离贪心
咒誓
末利
佛化
六相圆融
声为教体
舍那尊特
正报
威仪所依
余语触恼戒犯缘
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经

曾国藩的人生五箴

怎样建立对净土法门的信心

内心深处要厌离到彻骨彻髓
防癌数字

句句消归自心
圣严法师《大与小》


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师