(1834~1913)清末临济宗僧。福建泉州人,俗姓林。法名如幻。少时操舟为业,年二十四,师事升虚居士,茹素学佛。咸丰十年(1860)赴漳浦,住于大帽山顶天湖庵十一年。光绪四年(1878),至海澄华圃龙池岩,聚徒讲学,道誉渐闻四方,自知以居士身不能住持佛法,遂于光绪十二年欲礼佛乘为师,佛乘以其年齿已尊,且苦学潜修有年,德高望重,乃就其先师像前代为剃落,结为法门昆季。是年,师赴福州鼓山受具足戒。未久,住持南安杨梅山雪峰寺,效百丈家风,倡导农禅制度,求法问道者相望于途,盛时,住众恒逾千人。近代闽南宗门之成器者,多受师之接化。民国二年示寂,世寿八十。遗有密契真源一书。 p2611
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(术语)森罗万象,必自因(亲因),与缘(助缘)而成,此二者相合而生结果,谓之因缘合成。...梵名 Aksobhya-buddha 之意译。音译阿閦佛。教王经、略出经等所载之不动佛(或不动如来)系指东方之阿閦佛。大日经...【波罗赴】 亦云钵唎部,此翻自在。...五种推理之方法。即:(一)相比量,就所见而推理其他,如见烟则推知有火。(二)体比量,由此一体性而推知彼之体性,即...【见道依九处身】 p0643 大毗婆沙论二十五卷十七页云:如是见道,依九处身。谓人三洲,除北俱卢。及六欲天。此...(术语)邪性定聚也。无量寿经下曰:彼佛国中无诸邪聚,及不定聚。...【善法有无量功德】 p1147 瑜伽五十五卷六页云:复次善法无有过失。有何功德?善法功德、有无量种。谓能净治心、令...(术语)如来十号之一。梵语,阿罗诃Arhat,译曰应供。断一切之恶,应受人天之供养者。智度论二十四曰:应受一切世...(明王)阿遮攞Acala之略。译曰不动。不动尊之梵名。金刚般若经开题曰:不动者,梵阿遮攞。秘藏宝钥上曰:阿遮一睨...(术语)Icchāntika,为无成佛之性者。旧称,一阐提。译言不信。是不信佛法之义。涅槃经五曰:无信之人,名一阐提...梵名 Subinda。为十六大阿罗汉中之第四位。与七百位罗汉眷属共住于北俱卢洲,护持正法,饶益有情。或即指增一阿含...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
若有诸龙,乐出龙伦,我现龙身而为说法,令其成就。 这个龙,它是广修种种的福报,但是它有两个问题:第一个,它不...
在日常生活和影视剧作品中,我们经常会听到一句话放下屠刀立地成佛。放下屠刀立地成佛是什么意思?放下屠刀就真的能...
第一是选择远离杀业的事业。 远离杀业,就是不杀生,不搞屠宰,扩展了很多,不搞养殖业,不搞渔猎,打渔啊打猎啊,...
如果你舍了佛、法、僧三宝,你能够再找一个帮助你的、能够救度一切众生的天魔外道,能有吗?恐怕没有。 有很多人在...
打禅七的殊胜因缘,确实是难分难离。马祖门下庞蕴居士讲:世人多重金,我爱刹那静。金多乱人心,静见真如性。我们一...
磨炼心志二十四字,离苦得乐超越生死: 别不平、莫抱怨、会欣赏、勿强求、 要感恩、习莫牵、为意主、普贤行。 一、...1、父子二人经过五星级饭店门口,看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说:坐这种车的人,肚子里一定...
问: 人的容忍量有其极限,如果对方经过重复纠正还无法改善,而我的容忍程度也到了极点,随时会爆发,请问法师如果...
佛化
【佛光大辞典】
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(书名)一卷,胜者慧月造。玄奘译。胜宗立十句而尽一切法,此论明其十句之义。...
因缘合成
不动佛
波罗赴
五种比量
见道依九处身
邪聚
善法有无量功德
应供
阿遮
一阐提
苏频陀
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

龙的果报有三种过失

放下屠刀就真的能立地成佛了吗

择正业而活命

供养鬼神,能给你免灾难吗

世间人都爱黄金,但真正修道人爱刹那静

磨炼心志二十四字
12条小故事


太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师