相应的意思。相应有五义,即与境相应、与行相应、与理相应、与果相应、与机相应。
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凡十五卷。元代僧笑隐大欣撰,延俊等编。元代刊行。辑录乌回寺语、禅宗大报国寺语、中天竺寺语、大龙翔集庆寺语、真...(天名)Vijayā,又作微惹耶,毗社耶。日天之妃也。译曰无胜,誓耶为胜,微誓耶为最极无胜也。大日经疏五曰:释天...(名数)怀感禅师就兜率与西方净土,立十二胜劣。...(譬喻)阿弥陀佛之名号,譬之无上之宝珠。往生论注下曰:譬如净摩尼珠置之浊水,水即清净。若人虽有无量生死罪浊,...中般涅槃补特伽罗者,谓生结已断起结未断,或中有才起,即便圣道现前得尽苦际,或中有起已,为趣生有才起思惟,即便...(术语)假谛之异名。台家空假中之三谛,仁王经疏三以为空色心之三法。...全一卷。北魏昙鸾撰。收于大正藏第四十七册。略称安乐净土义、安乐土义、略论。相对于“广论”。本书略说三经一论之...闲,佛道修行有暇之境界;不闲,有八难等而无暇之境界。于人天趣中无障难者,称为诸闲;反之,堕于难处者,称为不闲...(术语)日本传教大师在唐时,道邃和尚传授观心之口诀,有此语。谓为一言之一心三观。天真者谓本体不生也。吾人之一...【地不为灾】 p0615 大毗婆沙论一百三十三卷七页云:问:此四大种、几能为灾?答:三。除地。问:何故地不能为...(杂语)文句记十曰:若其机感厚,定业亦能转。恶之定业,虽必受苦果,若众生之机,感佛菩萨为厚,则以佛菩萨之力转...优婆塞戒经...大乘入楞伽经断食肉品...佛说梵网经...
韩忠献公曾经说:无论遇到君子或小人,都应当诚恳对待他们。当我们确知对方是小人,只要浅交就行了。 一般人对于小...我想先谈一下小时候发生的三件事情,它们在我的学佛之路上影响很大。每一件事都让我对生命的本质产生了疑惑。 我小...问: 师父,通过什么表现能知道自己在修行上走对路了,还请师父慈悲开示。 慧广法师答: 如果我们修行后,心变得柔...昔日,佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法时,波斯匿王不仅非常护持佛法,也经常听经闻法,静坐思惟种种道理。 世间上的...
①《大方广佛华严经卷第五十七》有云:『安住正道、正智、正见,而能示入一切邪道,不取为实,不执为净,令彼众生远...
问: 密宗与净土都是从净门入,二者之间有何区别?是不是密宗有次第,一步一步,而净土是顿超?一些喇嘛都预知自己...
心有挂碍是一个凡夫本能,常常在一种人生不满百,常怀千岁忧的纠结中。概括一下挂碍的两种情态。 从挂碍得失而言,...
有种观点说信佛念佛了就没有病,把他没有病认为是他修行很有功夫的表现,这观点对不对呢?这是不正确的!因为有这个...
瑜伽
【佛学常见辞汇】
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(术语)言既退失所修证而转变其位地也。法事赞曰:五浊修行多退转,不如念佛往西方。法华经序品曰:于阿耨多罗三藐...
蒲室集
微誓耶
十二胜劣
无上宝珠
中般涅槃补特伽罗
色谛
略论安乐净土义
诸闲不闲
天真独朗
地不为灾
定业亦能转
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】【注音版】佛说梵网经

容易发怒,乃福气浅薄之人
圣严法师《小时候的疑惑》
通过什么表现才知自己在修行上走对路了
修善如爱己

佛经中关于远离邪见的经文略辑

净业行人要有觉知,要在今世了脱

因为有挂碍,才会有恐怖


莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚