闭目休息,为不定地法之一,亦是五盖之一。适当的睡眠,不多亦不少,能休息脑力,调剂疲劳,则属善法,若太多太少,皆陷于昏沉,则属恶法,所以列为不定。不定者,善恶须看情形,事先不能断定其为善恶也。至于五盖中之睡眠盖,则情形分明,如栏中猪,吃了倒头便睡,以致终日头脑昏昏沉沈,无清醒时,能盖覆心性,不生善法。
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亦名:三根、根有三种 子题:见根、闻根、疑根 含注戒本·十三僧残法:“谓根有三:见、闻、疑也。 见根 者,见犯梵...【所断】 p0733 大毗婆沙论一百九十五卷十三页云:所断者:谓一切有漏法。是对治道所应断故。如说:所断法云何...【色界等相】 p0568 杂集论一卷六页云:问:色界何相?答:诸色,眼曾现见,及眼界于此增上,是色界相。眼界于...(地名)Mṛgadāva,又名鹿野苑、仙人论处、仙人住处、仙人堕处、仙人鹿园、仙人园、仙园、鹿园、施鹿园、鹿林等,...指计执于世间之有边际、无边际者。为古代印度外道所执六十二见中,依前际(过去)而起之邪见。共有四种,故又称四种...(术语)释尊之德号也,佛于三界无畏自在,如兽中之师子王,故称释师子。法华经序品曰:其六波罗蜜今见释师子。大日...【随说因】 p1366 瑜伽五卷九页云:谓依语因依处,施设随说因。所以者何?由于欲界系法,色无色界系法,及不系法,...(杂语)比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷之四众也。又,人、天、龙、鬼之四众也。药师经曰:四众:苾刍、苾刍尼、邬波...【无漏诸法差别】 p1081 瑜伽六十五卷十二页云:复次由五相故;建立无漏诸法差别。何等为五?一、有诸法、离诸缠故...(杂语)信因果之理行善事之人也。无量寿经下曰:善人行善,从乐入乐,从明入明。...禅林用语。指眼前之一景一物。碧岩录第九十则(大四八·二一四下)“声前一句,千圣不传;面前一丝,长时无间。” ...般若波罗蜜多心经...优婆塞戒经...大乘入楞伽经断食肉品...
本文从经典中选取了十二个形象的比喻,目的在于揭露美色的真相,警告人们贪色的过患。具体分美色、贪淫好色、贪淫好...
救济贫苦离不开钱财送贫者,买米油粮食以及各种食品施与贫者,都是属于财布施,我们财布施会得到富贵的福报,怎么会...从前有一个穷人在路上行走,偶然得到了一袋子金钱。心里十分高兴,于是就开始数钱。还没等数完一遍,金钱的主人忽然...
承问:生死到来,如何预知时至?此则不难。若能念念了达目前生灭,凡起一念,凡灭一念,俱要了知,则生死不待预期,...礼拜的种类,据《大方广佛华严经疏》中记载,礼拜有十种,这十种礼拜分别是: 一、我慢礼,如碓上下,无恭敬心。 二...修禅的上根利智 问:修禅要上根利智的人,我很担心自己不是那样的根器。什么是修禅的上根利器呢? 答:修禅要上上根...
好甘草(半斤) 川贝母(四两) 杜仲(四两) 用六斤水,将三味药共煮。及至水熬去一半,去渣。用上好红糖一斤,放...参禅的目的就是要开悟,但开悟有什么好处呢?佛教认为,一个开悟的人,任何事情他都放得下,再大的灾难也不怕,滚滚...
睡眠
【佛学常见辞汇】
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为观无量寿经所说十六观之第四观。又作宝树观、树观。佛陀在世时,有韦提希夫人发愿往生西方极乐世界,亦欲未来世之...
见闻疑三根
所断
色界等相
鹿野园
边无边论
释师子
随说因
四辈
无漏诸法差别
善人
面前一丝
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

贪淫好色的十二个比喻

财布施也可得相貌庄严的果报
数钱

生死到来,如何预知时至
拜佛的意义及其功德
净慧长老问禅寮答问系列


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