(杂语)缺去一脚之铛也。傅灯录曰:“无蒙国师曰:看他古德道人得意之后,茅茨石室,向折脚铛子边煮饭吃三二十年。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
丛林中,于饭头之下管理柴薪之职役。其主要职务为入山采薪,以供大众使用。[景德传灯录卷二十、禅林象器笺职位门]...主张有相互对立之善、恶二神存在,而唯以善神为崇拜对象之宗教。如琐罗亚斯德教(又称祆教、拜火教)、诺斯替教、摩...(名数)善财童子南询第二十四参见师子频申比丘尼,端坐于一切诸宝树下大师子座上,思惟其德相,举十一喻。见唐华严...凡八卷。又作拣魔辨异录。清世宗撰,雍正十一年(1733)刊行。收于卍续藏第一一四册。明代临济宗僧汉月法藏撰有“五...(流派)Mahāsaṁghika-nikāya,译曰大众部。寄归传一曰:阿离野莫诃僧祇尼迦耶,周云圣大众部。...禅林用语。原指形成块状、团状之泥;在禅林中,转指禅徒不具有智慧圆明之法眼,而呈现烦恼妄执之情形。此外,捏弄泥...(人名)玄素之法嗣。始驻锡于径山。唐代宗大历三年诏使至阙。召对叶旨。赐号国一。辞归本山。德宗贞元八年寂。寿七...(传说)增一阿含经三十三曰:劫初光音天,相谓我等欲至阎浮提地,即来下地食地肥故。失神足,皆共号咒。自相谓言:...子题:问经五事 行事钞·导俗化方篇:“三千威仪云,入他房:一、于外弹指;二、当脱帽;三、作礼;四、正念住,教...“法身记”之对称。指应身佛之记莂。即将来八相成道其应身之相所示现之年数、国名、佛名等种种记莂。在天台宗所立本...(印相)印相名。译曰供养法印。见陀罗尼集经五。梵Ārgpya-mudra。...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...大悲咒修持仪轨...准提咒持诵仪轨...
阿弥陀佛彻证法界实相理体,同时又把他无央数劫的积功累德、六度万行所有的功德,全都凝聚在六字名号当中,来传达给...佛教故事中,当动物之间为了生存而争斗的时候,佛不惜割肉饲鹰、舍身喂虎,以牺牲自己来保全动物的生命,从而平息争...
依着彻悟大师的开示,看看我们是否具备了以下这十种信心,从头到尾来检测一下我们闻法的发心和受持能力。 第一相信...人生路漫长而短暂,只有懂得人生活着的意义才可留驻生活所赋予你的瞬间永恒. 01.每天告诉自己一次,『我真的很不错...
问: 深信因果后,很想把现世的业和往世的业消除,怎么办呢?恶业就是冤亲债主吗?怎样知道业已转?专念阿弥陀佛可...凡夫众生通常同时具有两种个性,一是虚骄、自负,一是自卑、自贱,看似两种不同的毛病,实则是一体的两面。 虚骄自...
人,无法离开群体而独自生活。每天,在工作和生活中都要与他人相处。 人与人之间的接触往来,是一门很大的学问。尤...
现在信佛的人这么多,出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊!为什么呢?就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表...
折脚铛
【佛学大辞典】
| 上篇:折伏摄受 | 下篇:折芦 |
梵语 nisadyā,巴利语 nisajjā。为行、住、坐、卧四威仪之一。指整衣正容而坐之仪相。有结跏趺坐(又作跏趺坐、趺...
柴头
二元神教
师子频申此丘尼德相十一喻
御制拣魔辨异录
莫诃僧祇尼迦耶
泥团
径山道钦禅师
光音天下生人间
入师房请问之法
应身记
阿伽母陀罗
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

六字洪名的实相之道,一刻也不要离开
佛眼看战争

我们是否已经具备了这十种信心
值得珍藏一辈子的话

如何把现世过去世的业消除
圣严法师《惭愧心》

职场中与人相处之道


虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师