主张有相互对立之善、恶二神存在，而唯以善神为崇拜对象之宗教。如琐罗亚斯德教（又称祆教、拜火教）、诺斯替教、摩尼教等均属之。 p189
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即释迦牟尼佛之牙齿。据传，世尊荼毗后，全身悉化为细粒之舍利，唯其部分牙齿未损，称为佛牙舍利（梵 Dantadhātu，...【死生智作证明】 p0620 集异门论六卷九页云：云何无学死生智作证明？答：以净天眼超过于人，见诸有情死时生时...【彼果境界受有四种】 p0800 瑜伽七十七卷十九页云：彼果境界受，亦有四种。一者、依持受，二者、资具受，三者...（流派）大日经住心品所举三十种外道之一。大日经疏二曰：经云阿赖耶者，是执持含藏义，亦是室义。此宗说有阿赖耶，...（杂语）梵语袈裟Kaṣāya，译曰坏色。避青黄赤黑白五正色，以他之不正色染坏之，故曰坏色。有三种：一，青坏色。二...（名数）俱舍界品曰：以二十二门分别十八界：一、有见无见，二、有对无对，三、善恶无记之三性，四、欲色无色之三界...（术语）以意识之作用，思量分别种种事物也。...（术语）死生为大于运命者。故曰大命。无量寿经下曰：大命将终，悔惧交至。...（术语）六蔽心之一。愚痴之烦恼蔽心性也。...三摩地者，于所观事令心专一为体，智所依止为业，令心专一者，于一境界令心不散故，智所依者，心处静定知如实故。...梵语 dūrajgamā-bhūmi。音译头罗迦摩普。为菩萨十地之第七地。又作深行地、深入地、深远地。此地之菩萨住于纯无...佛说疗痔病经...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。 尔时，世尊告诸比丘：「将来之世，当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻： 一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘...
如何达到正念真如，在《楞严经》提出了两个法门：第一个破除外境的执取，这个是比较粗分的；第二个是达妄本空，知真...
那时候在云居山，也有人偷懒，晚上也好白天也好，早板香、午板香不愿来，虚云老和尚讲：你多坐一支香，在那打瞌睡、...
在宁波天童寺讲法华经上堂法语 （师拈拄杖云。）光照东方万八千。何曾有意落言诠。文殊弥勒空□唱。好似眉毛 分两边...年轻时，我和许多人一样，曾着手把一切自认的人生美事、人生渴望，列成一张明细表，其中包括了健康、英俊、爱情、智...
中道又分为二： 一者、但中 ─ 唯有理性，不具诸法。见但中者，接入别教。 二者、圆中 ─ 此理圆妙，具一切法。见圆...
一个人要把心量扩大，要离开所有过去生命经验留下的错误的概念，只有一个方法：把你的内心清空，把你的生命归零。你...
观自在菩萨是指谁？依照字义来看，观是观察的意思。观是用眼去观，但这里不是以眼睛的眼，而是以心眼、慧眼的眼来观...有位居士和我诉苦：她从小教育孩子要善良，要心存善念，爱惜生命，更不要和小朋友打架、不要和小朋友吵架；孩子很听...
二元神教
【佛光大辞典】
| 上篇：二五食 | 下篇：二六之缘 |
为唯识宗所说“法处所摄色”五种之一。指分析虚空、青、黄等不具质碍性之显色及明、闇、光、影等空界色而令至物质之...
佛牙
死生智作证明
彼果境界受有四种
阿赖耶外道
坏色
二十二门
计度
大命
痴心
三摩地
远行地
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
人生没有开始，也没有结果
你一造新殃，等于又添了一层污染
谛闲法师法语集
心灵的宁静
一个人开始内观时，他就是在开显宝藏
妄想那么有力量，是因为你攀缘它
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师