指蒲缮尼食与珂但尼食,皆各有五种食物。(一)五蒲缮尼食(梵 pañca-bhojanīya),又作五蒲阇尼食。译作五啖食。即五正食。属于五种正食者,即饭、麦豆饭、面、肉、饼。食此五种,称为足食。(二)五珂但尼食(梵 pañca-khādanīya),又作五佉阇尼食。译作五嚼食。系五种非正食,即根、茎、叶、花、果。仅食此五种而不食上述之啖食,则不成足食。据根本说一切有部毗奈耶卷三十六载,若先食五种嚼食,后可再食五种啖食;若先食五种啖食,则不可再食嚼食,若再食,则犯戒。[四分律卷五十九](参阅“食”3997) p189
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(术语)加佛力以备众生之用也。与加被同。玄义分曰:请愿遥加备,念念见诸佛。法事赞曰:遥加普备。俱舍光记一曰:...1、指顺流十心,即无明昏暗、外加恶友、善不随从、三业造恶、恶心遍布、恶心相续、覆讳过失、不畏恶道、无惭无愧、...云何怨憎会苦?怨憎会。谓诸有情等。不可爱。不可乐。不可喜。不可意。而与彼俱。一处为伴。不别不异。不离不散。聚...(术语)四安乐行之第一,身离十过而安乐行法华之法也。...【所贪着】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云:所贪著者:是躭乐心所居处故。...(术语)说教法而示人也。净影维摩经疏曰:将言对法名之为说,以言对人目之为示。...众生前世造十恶业,招感饿鬼、畜生、地狱三恶道报,其后若生人中,以余业未尽,于每一恶中复受二种果报,称为十恶果...梵名 Aparājitā。意译无能胜。四姊妹女天之一,文殊菩萨之眷属。位于密教胎藏界曼荼罗文殊院童母卢之左方,阿尔多...(术语)菩萨为生育于法王佛陀之家者,故总称曰法王子。经中多称文殊为法王子者,以其为释尊二胁士之上座。助佛教化...【臂卑履也】 此云蚁子。晋书:殷仲堪父患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。贤愚经云:长者须达,共舍利弗往图精舍...经藏和论藏。经是如来所说,论是菩萨所著。...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...
万法唯识,意思就是说:生命的本质不是上帝创造的,也不是自然而有的,是由各人业力来决定的,而业力也是我们内心所...问: 师父,人有虚荣心是好还是坏呢? 慧广法师答: 先肯定的告诉你,所有为自己考虑的心态都对自己的修行没有好处...
念佛法门虽然简单容易,但却是至圆至顿的。蕅益大师说这是方便中第一方便。一切法门都是方便,但一切法门当中,念佛...
(一) 思维死决定会到来,我决定要死的,无有能退却者。 无论你受生为何等身,皆不能免死者,如《集法句经》云:若...
念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋,或十斋(初八、十四、十五、廿三、廿九、三十为六斋。加初一、十八、廿四...
我们学佛是为什么?是真为生死来学佛。对于佛教徒来说,他面对的,就像沙门者,学死者也。沙门,修道的人,就是学这...
释怀感的暗室厉声念佛 释怀感初习法相宗,后遇善导大师,教以虔诚念佛,三年便证念佛三昧。著《净土决疑论》,教人...
问: 什么叫见佛?是见阿弥陀佛的色身还是见自性佛?自性佛是无相无色又有何见呢?是不是念佛念到清净心就叫见佛了...
二五食
【佛光大辞典】
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(术语)又云不二正观。三论家之目。就谛理而谓之八不中道,就观解而谓之无得正观。八不即无得,中道则正观也。中道...
加备
十心
怨憎会苦
身安乐行
所贪着
说示
十恶果报
阿波罗尔多
法王子
臂卑履也
经论
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说无量寿经

如果你愿意调整,你的命运就能够改变
人有虚荣心是好还是坏呢

信愿持名,去极乐莲华里安身

每个人的终极归宿,你了解多少呢

印祖告诉我们家里怎么恒吉祥

真为生死来学佛

古来大德的念佛法


弘一大师
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