(杂语)Vaiśākha,又作薛舍佉。二月名,佛之生月也。从唐历二月十五日至三月十六日也。西域记二曰:“春三月,谓制呾罗Caitra月,吠舍佉月,逝瑟吒Jyeṣṭha月。”有部目得迦六曰:“佛告长者:薛舍佉月,日月圆时,是我生日。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)于小乘所说之十智加如实智之一,凡一切法如实正知而无挂碍之智也。是为佛智之总名。见大般若经三,智度论二...(人名)罗汉名。俱舍光记二十五曰:乔底迦,是牧牛种人。真谛云:乔底伽,此云瓦器。本是外道,恒执瓦器自随,仍本...魔,为梵语 māra(魔罗)之略称,译作杀者、障碍,即能障碍佛道及修善法之魔;为强调其障碍之意,故梵汉并举称为魔...【远清净】 p1256 瑜伽三十七卷二十二页云:远清净者:谓由懈怠,或由违缘,经极长时,或经多生,或经多劫,方能清...(术语)人之思量也。南山戒疏之上曰:有何意见,而欲乖异。...禅林用语。棰即鞭,摈即逐。意指对于犯重大恶事者加以鞭打摈逐。为丛林中之重罚。又作迁单,即开除之意。[敕修百丈...【犍椎】 声论翻为磬,亦翻钟。资持云:若诸律论,并作犍槌,或作犍椎。今须音槌为地。又羯磨疏中,直云犍地,...又作见王斋。人死后第三日,亲人为设斋食以招请供养僧尼,称为三日斋。[释氏要览卷下、禅林象器笺饮啖门] p535...(杂语)色欲之害也。止观四曰:如禅门中所说:色害最深,令人狂醉,生死根本良由此也。...【有勇坚猛】 p0547 集异门论十三卷十页云:言有勇坚猛者:谓由成就精进力故;勇决而取,坚住而取,猛利而取。...彼观行者。能起于法简择。乃至毗钵舍那。复能于此所起胜慧。转成上品上胜上极。能圆满极圆满。名具正知。...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...佛说疗痔病经...有一个小故事,说的是两个犯人的故事:这两位犯人都是无意犯罪,刚入狱都很伤心绝望。但是过了一段日子之后,一位犯...
接着看第二段的申诫: 既知多过,弥须大慎。 至堂殿塔庙,如履冰临深,睹形像经教,必慑然加敬。 既然知道前面这些...
阿弥陀佛是一尊什么样的佛呢...
昔有问于予曰,世乱已极,将何以治。予曰,汝若能知乱之因由,则知治之法则矣。周安士曰,人人知因果,大治之道也。...
第十 不起贪计身见愿 设我得佛,国中天人,若起想念贪计身者,不取正觉。 这是第十不起贪计身见愿。这一愿意谓:设...
至心专念药师佛的本愿功德名号,能满足世间及出世间的祈求。甚至经文讲只要听闻佛号的众生就能够得到利益。因此不管...问: 回向的功德很大吗? 宽见法师答: 是功德很大。但是跟你的发心清不清净啊?方法对不对头也有关系。 问: 回向...人体的病来源于身体内的湿气 一、湿气:万恶之邪 现在人,吃肉吃得太多,吃的食物里有污染,运动量少,身体阴盛阳虚...
吠舍佉
【佛学大辞典】
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薜舍,梵名 Vai?āli。为印度之古国。又作毗耶离国、鞞舍离国、维耶国、吠舍厘国。意译为广严国。位于中印度,维摩...
十一智
乔底迦
魔障
远清净
意见
棰摈
犍椎
三日斋
色害
有勇坚猛
具正知
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】肇论
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
成功属于有心人

不重视恭敬三宝,会构成灭法的因缘

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阿弥陀佛四十八愿--不起贪计身见愿


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