(术语)如那罗延力强之身体也。
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指极罪恶断善根永不能成佛的人。...(杂名)佛欢喜之日。即七月十五日安居竟之日也。至后世凡十五日谓之欢喜日。...【一期四相】 p0007 成唯识论二卷二页云:一期分位,亦得假立。初有名生。后无名灭。生已相似相续名住。卽此相...(1020~1077)北宋儒者。字子厚。凤翔郿县(陕西)人。以其故乡为横渠镇,故人称横渠先生。嘉祐年间(1056~1063)...(名数)初依为地前,供养五恒沙之佛,二依为初地乃至六地,供养六恒沙之佛,三依为七八九地,供养七恒沙之佛,四依...(916~974)五代曹洞宗僧。晋安(福建)人,俗姓和。号冲煦。自幼即不茹荤腥,誓志出家。遂登鼓山依神晏国师剃度,...禅林用语。乌龟本住于水中,无有上树之可能,故禅林每以此语喻指超越分别作用之境地,或指禅者自在无碍之机用。[建...【三劫修行方成佛果】 p0217 俱舍论十二卷七页云:何缘菩萨发愿长时精进修行,方期佛果,如何不许愿长时修?无上菩...三师之一,五种阿阇梨之一。又作教授师。于戒场,教授戒子威仪作法等之阿阇梨。小乘戒以现前之师为教授阿阇梨,与羯...(术语)谓真言行者,结印契诵真言守护所修之法也,又护身结界,以辟除恶魔也。念诵结护法普通诸部曰:凡欲念诵,先...【色等外境亦有亦无】 p0573 成唯识论七卷十五页云:色等外境,分明现证,现量所得;宁拨为无?现量证时,不执...维摩诘所说经...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...
一、不杀生而慈心于仁 杀是杀害,生是生命,不杀害众生之生命,名为不杀生。即对一切众生,应一视同仁,勿残杀加害...人生日用所需,饮食为一大宗。素食、荤食,与佛教,与世界国家及世界人类,均有极大之关系。贵会之提倡素食,在表面...
富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。 《论语里仁》 金钱和地位,这是人人所想望的,不用正当的方法得到...
觉察的智慧是内观的,跟别人没关系。就是不管你遇到什么事情,第一件事情先观察自己,这个很重要!这个次第不能错!...
何等是浮相?若坐时,心好飘动,身亦不安,念外异缘,此是浮相。尔时宜安心向下,系缘脐中,制诸乱念,心即安住,此...
从前的人没有禅堂,坐什么香呢?没有。六祖说:生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课?他骂人吗?其实不...为什么戒杀一切皆惧死,莫不畏杖痛 世间一切,没有比生命更宝贵的了。即使小如蝼蚁,遇水尚且奋力挣扎;人们往往宁...问: 经典里经常讲的开悟、顿悟的悟是动词,悟的对象是什么?我们要悟什么? 大安法师答: 谈悟,无论是渐悟还是顿...
那罗延身
【佛学大辞典】
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即七见二疑二无明。七见是邪见、我见、常见、断见、戒盗见、果盗见、疑见;二疑是疑事、疑理;二无明是根本无明、枝...
断善阐提
欢喜日
一期四相
张载
菩萨修行四依
慧悟
乌龟上树
三劫修行方成佛果
教授阿阇梨
结护
色等外境亦有亦无
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】僧伽吒经

佛教的十善业
圆瑛大师:素食与佛教、世界、人类的关系

古人论富贵贫贱

遇到事情,先观察自己很重要

这个心一动,身体也就会随着而动


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚