(植物)Kapittha,西域记二曰:“花草果木杂种异名,所谓庵没罗果,(中略)劫比他果。”
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【诸识染净差别】 p1351 瑜伽六十三卷十三页云:复次阿赖耶识,无有烦恼而共相应。末那、恒与四种任运烦恼相应。于...(物名)死者之影像为之神主,记官位姓名,谓之位牌,本始于懦礼,位牌又称神牌、神板、灵牌、主牌等,宋代禅家用之...(人名)Upananda,比丘名。译曰善喜,贤喜,闻佛涅槃而欢喜之恶比丘也,善见论谓之须跋陀罗摩诃罗。长阿含经四曰:...禅宗公案名。又作云门光不透脱。本则公案记述云门宗之祖云门文偃禅师垂示大众,谓欲得自在之境地,必须除去存于法身...【六波罗蜜】 译作六度,为到彼岸之意。即为达成理想、完成之意。这是大乘佛教中菩萨欲成佛道所实践的六种德目。即...为密教八种旋转释之一,十六玄门之一。于观悉昙五十字门之字相字义,或观字轮观之真言字义时,顺着诸字之义而观,称...(界名)Uttaramantriṇa,中洲之名。译曰上议。八中洲之一。见俱舍颂疏世间品。...(术语)义林章表无表章曰:定道得缘者,经中说尸罗不清净,定不现前。又万善同归集曰:经曰:尸罗不清净定不现前。...【有漏皆苦】 p0546 俱舍论二十二卷三页云:唯受一分,是苦自体。所余并非。如何可言诸有漏行,皆是苦谛?颂曰...又称经台印。为般若之总印。结此印时,以两手相背附,而收二食指,以二小指屈掌中,以二拇指各压二小指指头,置于心...即浊恶之世。此时烦恼、邪见炽盛,且人寿短促,苦多而乐少。据法华经卷一方便品载,恶世中有劫浊、见浊、烦恼浊、众...佛说出家功德经...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
第一把火:胃火 表现症状:胃肠道症状表现为胃部灼热疼痛、腹胀、口干口臭、大便稀烂、便秘、牙龈肿痛、胃口不好等...
我给大家讲个故事吧,是真人真事。在报纸上看到,有一个叫《布朗的手帕》的故事。布朗是当代美国大家公认的,很了不...
大家要常常思惟何为五浊恶世,劫浊,劫是个时间的概念。这个时代各种浊染的法都聚集在一起。从人心来看,自私自利。...念佛人互相之间称莲友,意思是像莲花一样的朋友。这实在是最吉祥、最美丽、最尊贵的称呼。 一个人一生能拥有一个像...
【则我见性尚无有止,谁为摇动?】 几乎所有古德在解释这一段经文的时候,重点都扣在这一句话。这一句话,会让我们...
《佛印了元禅师痛谕文》,其略曰:一念静心,终成正觉;蛙步不休,跛鼈千里。根有利钝,器有浅深,及其成功,一也。...
当嗔恨心即将生起时,不妨先问问自己,对方引起我嗔恨的原因是什么?若是不守受信用,我自己之前所作所为全部都言必...
过去,曾有人种了许多白草。这种草需于特定时节采收,一旦错过了,就会失去美好的色泽,乃至枯萎。 时至收割时节,...
劫比他果
【佛学大辞典】
| 上篇:劫比罗国 | 下篇:劫比他国 |
波理夜呾罗,梵名 Pāriyātra, Pāripātra, Pāryātra。中印度古国名,位于秣菟罗国之西北。据大唐西域记卷四载...
诸识染净差别
位牌
跋难陀
云门两病
六波罗蜜
顺旋转逆旋转
嗢恒罗漫怛里拏
尸罗不清净
有漏皆苦
般若波罗蜜多根本印
恶世
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

四种器官的降火食方

从节约一滴水一张纸开始

面对五浊,我们负有责任
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当嗔恨心即将生起时


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