(界名)色界之诸天,悉离淫欲而清净,故曰梵天。梵即清净之义也。
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梵语 samaya 之音译。又作三昧耶、縒么野、娑摩耶。意译时、众会、一致、规则、教理。一般多作“时”、“一致(平等...(术语)指贪瞋痴慢疑之五使为五根本烦恼。...(术语)教法与修行及证果。依如来之教法而起修行,依修行之功而证悟圣果。与教理行果之四法,惟开合不同耳。一切佛...(术语)三障之一。报为果报。依烦恼惑业而得地狱饿鬼畜生等恶趣之果报。又虽受生于人天,而生来不信者,由之障碍圣...(杂语)有十三宗:一毗昙宗,二成实宗,三律宗,四三论宗,五涅槃宗,六地论宗,七净土宗,八禅宗,九摄论宗,十天...身证补特伽罗者,谓诸有学已具证得八解脱定,即不还果说名身证,由身证得八解脱定,具足住故。八解脱者,谓有色观诸...为“发遣招唤”之略称。指释尊在娑婆世界告示众生乘阿弥陀佛之愿船往生极乐净土,而阿弥陀佛亦自极乐净土直来招唤。...据华严经随疏演义钞卷三载,毗卢遮那如来示现法界无尽身云,周遍微尘刹海,于下列十处常说华严大经,令众生皆归性海...指监护僧众斋食之神祇。在我国称为监斋菩萨,此菩萨青面朱发。据禅林象器笺灵像门载,清代僧寺称监斋使者为监斋菩萨...(经名)一卷,苻秦昙摩难提译。阿育王之息,曰法益(Dharma-vardhana),容貌甚美,王夫人欲奸之而不能,遂与奸臣...一、覆身离羞耻而具惭愧; 二、离寒热蚊虫; 三、示沙门之相,见者欢心,离邪心; 四、是人天宝幢相,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
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从修学次第来说,我们先讲 财施。 我们菩萨设定了人生目标,也开始用空观来化解心中的自我设限、心中的妄想;然后我...
初禅梵天
【佛学大辞典】
| 上篇:初禅天 | 下篇:初欢喜地 |
成就二十法。身坏命终。堕险恶趣。生地狱中。何等二十?谓自杀生。亦劝他杀。广说乃至自起邪见。亦复劝他令起邪见。...
三摩耶
大日经根本烦恼
教行证
报障
支那宗派
身证补特伽罗
遣唤
说遍十处
监斋使者
阿育王息坏目因缘经
袈裟十利
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

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