(1197~1276)梵名 Madhva。印度吠檀多派学者。出生于卡那拉(Kanara)。其学说被视为二元论(梵 dvaita),实则近于多元论之实在论。主张毗湿奴(主宰神)、个我与物质世界乃各别之存在,然除主宰神以外,一切均依凭主宰神而存在,并主张个我可藉由神之恩宠而得解脱。其学说之特色为命运预定说,有解脱生类、堕于地狱,及在此二者间永远轮回等三种分类。 p5839
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【非心果法】 p0713 品类足论六卷五页云:非心果法云何?谓虚空非择灭。...(植物)木名。译曰作。翻梵语九曰:迦罗那树,译云作也。梵Karana。...凡三卷。金·志明撰,元代德谏注。又称禅苑瑶林注、禅苑瑶林、禅苑蒙求、禅林蒙求、禅蒙求。收于卍续藏第一四八册。...亦名:掉臂戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群掉臂入白衣舍。居士讥言,不惭掉臂,如王长者。比丘举过,...梵名 Siddhārtha,巴利名 Siddhattha。乃释尊为净饭王太子时之名。又作萨婆悉达多(梵 Sarvasiddhārtha)、萨婆曷...有大乘小乘之分。大乘的十住、十行、十回向菩萨,只断见思惑,尚有尘沙、无明惑在,但称三贤,十地菩萨,才谓之十圣...(异类)又曰半天婆罗门。鬼趣之一仙也。释门正统四曰:旷野鬼并诃利帝母为佛弟子,每食必出生饭者是也。所谓焰口鬼...【十五种依处】 p0119 瑜伽五卷九页云:因等依处者:谓十五种。一、语,二、领受,三、习气,四、有润种子,五、无...(术语)心与目,即意识与眼识也。得见色境者,五后之意识与眼识相依而成之,故曰心目。又爱憎所见之境等,独由于五...又作三种随顺菩提门法。清净,离垢离障之义,指远离障碍菩提之烦恼心。乃依智慧、慈悲、方便三门而发起之三种清净心...梵语 agnidagdha。印度四葬之一。又作荼毗(巴 jhāpita,即燃烧之意)。指焚烧遗体,埋其遗骨。印度自古最重视火葬...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...宗教对于人生的重要,其中的道理是明显易见的,它是人类精神生活中极重要的一环,对于人生的鼓舞与振奋,具有无比的...
云何得处非处智力、过未现在业报智力、根胜劣智力、种种界智力、种种解智力、一切至处道智力、禅解脱三昧染净智力、...淼镇虽然是个小地方,但是附近的山水景色都不错,我们常常听到有游客感慨,这么漂亮的地方,东西又便宜,房价又低,...
念佛珠,念佛咒计数,变装饰; 佛像是恭敬供养,却变艺术品; 寺院是修行办道处所,变成旅游观光; 佛经变成学术,...
明朝有一位如馨律师,字号古心,是溧阳杨氏之子。在明朝嘉靖年间,依止栖霞庵节公剃度,平日奉持戒律甚严,具备了出...
智者大师上天台山时,在天台山打坐,他也是有遇到魔境。遇到魔境他处理的办法也是一样,他安心空寂。观一切法空,魔...
我们大家都清楚,新的一年已经到了,在新年开始,为了让大家能在学习大乘正见方面得到真实的利益,我想对显密学会般...
众生所愿乐,一切能满足。 此二句,名庄严一切所求满足功德成就。佛本何故兴此愿?见有国土,或名高位重,潜处无由...
玛德瓦
【佛光大辞典】
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(异类)魔界之女人也。楞严经六曰:不断淫,必落魔道:上品魔王,中品魔民,下品魔女。...
非心果法
迦罗那
禅苑蒙求瑶林
掉臂行白衣舍戒缘起
悉达多
圣贤
婆罗门仙
十五种依处
心目
三清净心
火葬
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【推荐】信仰佛教的好处

佛的十力与四无畏
这一刻急需的,下一刻也许成了累赘

这就是佛教之悲哀啊

文殊菩萨为如馨律师受衣的故事

内魔不生,外魔不起

对在家居士的一番苦口忠言


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师