(杂语)奉命服侍也。无量寿经上曰:“释梵奉事,天人归仰。”观无量寿经曰:“孝养父母,奉事师长。”
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【谛依处】 p1376 瑜伽九十七卷四页云:云何谛依处?谓已获得八支圣道,断诸烦恼;由此依处,当来众苦,毕竟不生。...亦名:戏笑戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,或唇痛不覆齿,或念法欢喜而笑者。”(含注戒本卷下·七...【众相入身】 p0981 瑜伽三十七卷四页云:众像入身者:谓佛菩萨、依定自在,能以种种现前大众、及以一切村邑聚落草...(名数)一身寂静,舍家弃欲,息众缘务,闲居静处,远离情闹,身之恶行一切不作,是云身寂静。二心寂静,于贪瞋痴等...(术语)言我得增上之法而起慢心也。如未得圣道,谓为已得是也。七慢之一。俱舍论十九曰:于未证得殊胜德中,谓已证...(术语)梵语阿耨多罗三藐三菩提Anuttara samyaksaṁbodhi之古译。无量寿经上曰:时国王闻佛说法,心怀悦豫,寻发...(杂名)又曰金刚围山,金刚轮山。周绕世界之铁围山也。起世经二曰:诸余大山及须弥山王之外,别有一山,名斫迦罗(...(术语)因十四过类之第七。谓不知宗因宽狭之规则,滥为义推,由反面攻击立者论法时所招之过误也。凡宗因之关系,因...禅林用语。原为刺探之意;于禅林中转指师家之勘辨。临济录(大四七·四九六下):“上堂。有僧出礼拜,师便喝。僧云...【十烦恼相应】 p0117 瑜伽六十七卷一页云:此十烦恼,谁几相应?贪与瞋痴,定不俱起。爱憎二境,必不同故。于境不...(术语)八十华严经一部有三十九品,七处九会所说。六十华严经第六他化天会十一品此经分为他化天与普光明殿二处故为...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
一念相应一念佛,体现了净土法门的一个本质特点:以佛的果地觉作凡夫修行的因地心,因心果觉相互互动、感应、沟通。...
在修首楞严王三昧的过程当中,倓虚老和尚提出了六字真言:不迷、不取、不动。这六个字是未来你正念真如的方法,你要...
在佛法中,有人讲佛法不离世间法,即所谓佛法在世间,不离世间觉;离世求菩提,犹如觅兔角。但也有的讲佛法与世法敌...
这世上,我们很难找到一个从来没生过气的人,却能很容易地就找到一个为了一点小事就心怀怨恨、大动肝火的人。然而,...
原文: 念佛一法,乃背尘合觉,返本归元之第一妙法。于在家人分上,更为亲切。以在家人身在世网,事务多端。摄心参...
佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘法时,一日,波斯匿王来见世尊,顶礼佛足后坐在一旁。波斯匿王请问世尊:如来是否有说过...信徒问:师父!什么是开悟? 开悟,就是找到真正的生命。 透视人生悟得真理,而能不迷惑,这就是个开悟的人。 开悟...
天台宗把菩萨道的修行分成二个次第:第一个叫做缘修(缘就是因缘),第二个是见道位以后叫真修(真实的真)。 我们...
奉事
【佛学大辞典】
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(术语)对于下化众生而云上求菩提。向上而求菩提,向下而化众生也。上求菩提是自利,下化众生是利他,是为菩提心,...
谛依处
戏笑白衣舍戒开缘
众相入身
二种寂静
增上慢
无上正真道
金刚山
义推相似过类
探头
十烦恼相应
华严经七处九会
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】佛说疗痔病咒

念佛相应的秘诀

从妄想转向真如,就靠这六个字

他走他的阳关道,我过我的独木桥

生气是对自己施酷刑

唯念佛一法,最为方便

供养三宝获福无量
慧律法师《感受错误就会增添烦恼》


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚