(物名)三衣一钵为比丘生活之质素也。钵梵语钵多罗之略。译曰意量器。秘藏宝钥中曰:“僧尼一钵。”
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如来舍,梵名 Tathāgatopeksā,音译怛他誐多污闭乞洒。此尊列于密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列北端;主佛四无量心...【三学三品分别】 p0207 显扬七卷八页云:下中上品分别者:谓由行故及方便故。由行故者:谓苦迟通行,名下品学;苦...【自受用土】 p0600 成唯识论十卷十七页云:自受用身,还依自土。谓圆镜智相应净识,由昔所修自利无漏纯净佛土...【林微尼】 或流弥尼,或蓝毗尼,或岚毗尼,此云解脱处。亦翻断,亦翻灭。华严音义翻乐胜圆光,由昔天女来,故...指出家之徒众。徒,有二义:(一)众之义,故僧徒为众多僧侣之义,与“僧众”一语同义。(二)弟子之义,即相对于师而言...(术语)谓人身也。人身自五蕴而成,不免三苦八苦等苦,故云苦蕴。八十华严经二十四曰:永除苦蕴,永断苦觉。...位于浙江余杭西北约二十九公里处。高约九六○公尺,周围约二十九公里,在天目山之东北峰,因以小径通于天目山而得名...(术语)称于五道之心也。归敬仪中曰:福业不成,道心无涉。【又】求菩提之心也。唐华严经十三曰:普观众生发道心。...生、灭、去、来、一、异、断、常,是三论宗所说的八迷,如果破除了这八迷,即能证得中道。...(名数)出家人宜务之十三行法,乞食四法(住正戒,住正威仪,住正命,住正觉),威仪四法(依法,依时,依处,依次...亦名:至请家法 子题:圣僧来时坐处有相、檀越请僧敷座法、世尊讣会常在众中坐、圣僧去后见华不萎乃知 行事钞·讣请...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...文殊师利菩萨除淫欲神咒...称赞净土佛摄受经...人生真正的幸福是心安,而非物质的享受,因为一切物质如泡沫般虚幻,也如天上的浮云,瞬间即过。想要安心地生活,就...第一篇 智慧之眼 ■.智者多闻 多闻令志明,已明智慧增; 智则博解义,见义行法安。 法句经.多闻品 多闻是博闻强记,博...普贤菩萨作为法王之子,在《普贤行愿品》中,发大弘愿,以果立因,使众生在大愿中得到法益,又以因中施果,令大众从...
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昔日,佛在阿耨达池,对五百位阿罗汉说道:你们各自述说过去世作何善行,以致今世得以成就道果。承佛教诲,五百阿罗...
一钵
【佛学大辞典】
| 上篇:一灭 | 下篇:一解脱 |
【唯示现依止住食】 p1009 世观释十卷二页云:四唯示现依止住食。谓卽四食、诸佛示现受之得住。是故诸佛食此第四示...
如来舍菩萨
三学三品分别
自受用土
林微尼
僧徒
苦蕴
径山
道心
生灭去来一异断常
十三事法
受请至请家法
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
心安比赚钱更重要
圣严法师《智慧100》
普贤十大愿的精神

助念他人,启示自己
圣严法师《尽心尽力第一》
学佛的两种用心

父母是心中最大的佛


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