(术语)直说法义之长行经文也。十二部经中修多罗之说相也。又不借余人,本人自说曰直说。成实论一曰:“修多罗者,直说语言。”大乘义章二曰:“长行直说,斯皆是其修多罗摄。”
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据大庄严论经卷十一所载,昔有一比丘,乞食至穿珠师家,立于门外,时彼珠师为国王穿摩尼珠,乃暂置珠而入舍取食。其...(术语)菩萨之位名。译曰度边地。罗什译之仁王经下曰:以六阿僧祇劫,集无量明波罗蜜故,入伽罗陀位,无相行,受持...(名数)以车之二轮譬定慧。止观五曰:驰二轮而致远,翥两翅以高飞。同辅行五曰:二轮远运,譬定慧横周。【又】食轮...谓邪解之师误导从学之人。或喻一人、一事之误,波及于其他。无门关之竿头进步颂(大四八·二九八下):“瞎却顶门眼...亦名:罗汉驱龙、声闻轻重等持、遮性等持、守护轻戒犹如重禁 戒本疏·正果五篇:“罗汉驱龙,但以持戒之力,莫非轻...【大地法】 p0240 俱舍论四卷三页云:地、谓行处。若此是彼所行处;卽说此为彼法地。大法地故,名为大地。此中若法...【永害习气】 p0495 瑜伽五十卷十二页云:云何如来永害习气?谓诸如来、或于动转,或于瞻视,或于言论,或于安住,...禅林用语。意谓没有手可抓之处,即无可把持之意。又作无巴鼻、没可把。巴,同“把”,指把柄、根据之意。巴鼻,指拴...【四静虑差别】 p0448 瑜伽六十三卷六页云:问:初二静虑有何差别?答:第二静虑中,三摩地圆满,有差别故。问:第...斋食之时;即自天明至正午之间。摩诃僧祇律卷十七载,午时日影,过一发一瞬,即为非时。禅苑清规卷六警众条(卍续一...【身化三种】 p0677 佛地经论七卷十页云:身化三种。一、自身相应。谓化自身、为轮王等种种形类,及现种种诸本...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...往生论...无量义经...
光阴就是这样快得很,我们现在明白应该使劲地抓住它,不要浪费它。但是是无可奈何,就像眼睁睁看见他溜走,我小时候...问: 请问,鬼分为哪些类?他们生活状况如何?哪些鬼会有机会害人?饿鬼跟阳寿未尽横死的怨灵有哪些不同?鬼道众生...佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有...
汝妄想纷飞, 尚欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本。故光谓净土法门, 重在信愿。信愿若真切, 虽未得一心, 亦可往生。...大迦叶尊者喜欢向贫穷的人乞食,而不向有钱人乞食。一天,尊者准备去乞食前,先入定观察应该给哪里的穷人种福田,观...
华严经 ☆ 十地菩萨始终不离念佛。 ☆ 离菩提心。一切所作。皆成魔业。 ☆ 戒为无上菩提本。长养一切诸善根。 ☆ 菩...
若见他人对佛经像有不恭敬者,宜于二人共坐时,细细以正义劝之。 在家佛弟子,非常容易遇到这样的情况,别人对佛经...
宗门教下,纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际,还有这种根机的人,到了末法的时期,就没有这样的人了,万难...
直说
【佛学大辞典】
| 上篇:直裰 | 下篇:来生 |
(仪式)三种羯磨之一。最轻微之事及常式之事,仅一度白告于众,得使其事成立者。羯磨疏一上曰:单白者,如设戒告众...
鹅珠
伽罗陀
二轮
一盲引众盲
戒德遣龙
大地法
永害习气
没巴鼻
四静虑差别
斋时
身化三种
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】【注音版】无量义经

别在烦恼当中浪费自己的生命
鬼分为哪些类
佛像常见的七种手印

欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本
贫穷老母布施臭米汁

佛经精华摘要

佛堂必须整洁,才会有功德


省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚