(罗汉)Aniruddha,阿那律之新称。
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谓以全体之名称而指其中部分之名称者,称为总即别名。原为全体或一般性之名称,亦转指于特殊或个别的情况。如净土原...(术语)五轮三昧之一。行者修禅定起相似智慧,如风之空而无碍,能动万物而又破坏之。智慧无碍,发出世之善根,又破...凡二卷。又称敕修百丈清规。收于大正藏第四十八册。原为百丈怀海(720~814)所制订之清规(世称古清规)。禅宗形成...梵语 paca-vibhīsana。指五种怖畏,即见道以前之人(或称初学菩萨)有五种怖畏之心。又作五恐怖、五怖。即:(一)不...唐代僧。籍贯不详,或谓系新罗人。精通法相学,以著述为事。著有无量寿经记二卷、观无量寿经记一卷、法华经疏八卷、...(术语)有恶子不如无子也。无量寿经下曰:父母教诲,瞋目怒应,言令不和,违戾反逆,譬如怨家,不如无子。...又称乾元禅寺、山谷寺。位于安徽天柱山中。传为南朝宝志禅师所创建。后禅宗三祖僧璨游此,扩建寺院,声扬大江南北。...后夜之井水。又称华水。华者,清净之义。后夜之井水尚未生虫,为清净之水,故称井华。[真言修行钞卷一] p1042...在三界之中,色界和无色界的有情具有定心,只有欲界的有情没有定心,所以色界和无色界叫做定地,欲界则叫做散地。...【非常计常见】 p0715 大毗婆沙论八卷十一页云:若非常常见、于五见,何见摄?何见所断?答:边执见常见摄;见...【顺次道理及逆次第】 p1112 瑜伽九十二卷十八页云:复次若于诸根无护行者,由乐听闻不正法故;便生无明触所生起染...大方广佛华严经...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
原文: 然在凡夫地,未断惑业,纵生人天,终非究竟安隐之处。倘能随分随力,持佛名号,求生西方,以期尽此报身,高...人主要是受思想的支配和智识的指挥,所以会对事相上的认知做抉择。也就是说,我们人是生活在惯性意识里面。 所谓惯...年轻时,我和许多人一样,曾着手把一切自认的人生美事、人生渴望,列成一张明细表,其中包括了健康、英俊、爱情、智...如果我们花许多的时间担忧昨日发生过的事,以及明天将会发生的事,我们是不可能享受人生的.我们为明天担忧,因为我们...
觉悟,是对不悟者来说。 众生不觉悟,当然痛苦;觉悟后,就会得到解脱。 世界上每一个人都想过快乐的日子,但是有很...
我们每一个人的内心世界跟娑婆世界都有一种招感,就是一种感应,或者说一种磁场的吸引力。你的磁场吸引力越强,就说...
修行要在实行,不是口说就能起作用的。此事无形无相,佛在《楞严经》上说的见、得、了、证, 指亲见、亲得、亲了、...
惭愧和忏悔,是佛弟子的初门,也是很必要的,就是一直修的加行。我们先把这两个分开来看。可以说忏悔的前提必须要有...
阿泥律陀
【佛学大辞典】
| 上篇:阿若憍陈如 | 下篇:阿祇梨 |
又作邪禅。如为役使鬼神而修禅定,是违逆正理之禅,能损害正道,称为魔禅。摩诃止观卷八下(大四六·一一六下):“...
总即别名
风轮三昧
百丈清规
五畏
玄一
不如无子
三祖寺
井华
欲界散地
非常计常见
顺次道理及逆次第
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

高登极乐,方为最上脱苦之道
慧律法师《观照当下一念》
心灵的宁静
当下是我们唯一拥有的一刻

觉悟,必须从心下手,修心才能悟

对娑婆的爱取调伏到最低

以三见阐明破三关


印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师