(杂语)南宗之慧能,北宗之神秀也。
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(术语)五字者,阿鍐囕唅佉也。真言行者,修密法时,布阿字于下体,布鍐字于脐上,布囕字于心,布唅字于眉间,而佉...凡二卷,后分为七卷。南北朝颜之推(531~590)撰。编辑于隋文帝仁寿年间(601~604)。系颜之推教训子孙之文集。内...【诸识所依在根非境】 p1356 俱舍论二卷二十页云:何因识起,俱托二缘;得所依名,在根非境。颂曰:随根变识异,故...禅宗公案名。又作赵州大死底、赵州问死。为赵州从谂与投子大同之问答。意味不执著于死、活等无用之言语,即能显示全...智度论说,四悉檀总摄一切十二部经、八万四千法藏。四是四个方法,悉是普遍之义,檀是梵语檀那之简称,亦即布施之义...【义善巧】 p1239 杂集论十一卷十一页云:云何义善巧?谓于阿毗达磨毗奈耶中,善知其相故;于义善巧,便能多闻受。...(菩萨)Amoghapāśa,不空罥索观音之梵名。陀罗尼集经三曰:阿牟伽皤赊,唐云不空罥索。...“别惑”之对称。天台宗所立三惑中,见思惑为声闻、缘觉、菩萨等三乘之人所共通断除者,故称通惑。至于尘沙、无明二...(术语)因明三量之一。又心识上三量之一。比者比类也,以分别之心,比类已知之事,量知未知之事也。如见烟比知于彼...子题:折伏法、调伏法、发露法 行事钞·忏六聚法篇:“明夺行诫敕行护法。羯磨者告云,此白四羯磨,圣教良药,遵之...为日本密教所特用之名词。又作随机曼荼罗。相当于现代图画,意谓流行于现代之曼荼罗。又意谓于图画中表现出诸尊尊形...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...佛说大吉祥天女十二名号经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...
孝道是我国儒家文化的核心理念。百善孝为先;天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝。尧舜圣人之德,无非孝悌而已矣。...1、问:家人不支持,反对我学佛怎么办? 师答:那是你没有学好。学好了,家人欢喜得很! 2、问:那怎样是学好? 师...南山上有一座神庙,里头供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验,只要信徒心诚意正的许愿,佛祖都会大发慈悲,帮信徒...问: 我现在诵经与打坐同修,自打坐后我的胆结石病不疼了,请问打坐能治胆结石吗? 大安法师答: 你打坐一定要调心...树欲静而风不止,子欲养而亲不待,这句古话渐渐成了时下人的感概。然而,这份感概与自责却是可以避免的,只要肯从百...佛教是一种道德的实践的宗教,它虽具有高深的哲理,但却是极注重于道德行为的实践。一个佛教徒,必须要在日常生活行...
第七委屈难受者。 此语,乃无知者言之。稍有程度者,断不挂齿。何以故?下至众生,上齐诸佛,委屈二字,竟不能免。...
佛教传入中国已经两千多年,但是出家和在家的佛门弟子们诵经打坐念佛起初并没有固定的早晚课诵本。自晋朝至唐宋,虽...
南能北秀
【佛学大辞典】
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【无分别智见有相无】 p1091 成唯识论九卷八页云:有义、此智二分俱无。说无所取能取相故。有义、此智相见俱有。带...
五字严身
颜氏家训
诸识所依在根非境
赵州大死底人
四悉檀
义善巧
阿牟伽皤赊
通惑
比量
忏僧残即座诫敕法
现图曼荼罗
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

在春节给父母磕个头
佛弟子们都会问的27个问题
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打坐能治胆结石吗
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人生应行的五种道德

受得一分委屈,消得一分业障


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玄奘大师
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如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
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