(物名)悬于帝释宫之宝网也,略云帝网。华严诸师取以譬诸法重重无尽之缘起。又为天竺幻术者之咒名,以此咒能如帝释之网现一切事故也。大日经五曰:“咒术网所惑,同于帝释网。”同疏十五曰:“此幻师真言,名帝释网。犹如彼网于一切事显示相,现有种种相,而实无有一一实事,故名帝释网。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
亦名:四科 子题:戒法、戒体、戒行、戒相 行事钞·标宗显德篇:“戒相多途,非唯一轶。心有分限,取之不同。若任境...【顶】 p1026 瑜伽三十四卷十九页云:中忍所摄能缘平等平等智生;是名为顶。 二解 大毗婆沙论六卷一页云:云何顶?...【九有情由三因缘立】 p0096 瑜伽六十五卷五页云:复次此中假立一切有情,所谓无足、二足、四足、多足、有色、无色...【二种法嗢柁南增上行欲】 p0045 瑜伽八十六卷六页云:复次当知有二种法嗢拖南增上行欲。一者、胜解俱行欲,二...(术语)梵语曰惹多Jati,有为法之现起名为生。俱舍光记五曰:于法能起彼用令入现在境名为生。...全一卷。弥勒六部经之一。姚秦鸠摩罗什译。又称弥勒下生成佛经、弥勒成佛经、下生成佛经、当下成佛经、弥勒当来成佛...(名数)唯识枢要上本曰:六十二种有情颂曰:五四三三四,三二及三七,十九四四一,故有情名诸。释之曰:一、五趣为...【拘摩罗】 西域记云:唐言童子。释名云:十五曰童,故礼有阳童。牛羊之无角曰童,山无草木曰童,言人未冠者似...【阿陀那】 义翻执持,能执持种子根身生相续义。执持有三:一、执持根身令不烂坏;二、执持种子令不散失;三、...梵名 Avalokite?vara-bodhisattva-mahāsthāma-prāpta-bodhisattva-vyākarana-sūtra。全一卷。刘宋昙无竭译。收...【若青】 p0885 集异门论十九卷三页云:若青者:谓总显示所有青色、青聚、青众;故说若青。...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...佛说大吉祥天女十二名号经...
【复次,结生相续已,若离异熟识,执受色根亦不可得。其余诸识各别依故,不坚住故。是诸色根,不应离识。】 当一个...
与大兴善寺体安和尚书 与友人论校经纲要书 与融明大师书 与悟开师书 复海曙师书 与四明观宗寺根祺师书 与佛学报馆书...
是以欲透尘劳,须知要径。将施妙药,先候病源。若细意推寻,冥心体察,则何尘而不出,何病而不消,断惑之门,斯为要...
这里就提出一个问题,也是很多信众提出的中阴身问题。昨天还有一个信众:临命终时看到各种明光,这个明光那个明光,...《净土圣贤录易解》序 净土法门 三根普被 佛不诳语 祖不妄传 信愿念佛 决定往生 圣贤录者 千古明证 然由此书所载事...
智者大师在《十疑论》中说:修行净土念佛法门的人,欲决定生西方者,应当建立二种行门,决定得生彼国。一、厌离行。...佛说经咒甚多,谁能一一遍持。古人择其要者列为日课,早则《楞严》、《大悲》、《十小咒》、《心经》,念毕,则念佛...
【经文】 佛告阿难,及韦提希,地想成已,次观宝树。观宝树者,一一观之,作七重行树想。一一树,高八千由旬①。其...
帝释网
【佛学大辞典】
| 上篇:帝释瓶 | 下篇:帝释岩 |
【不待他请自然加行业】 p0342 世亲释五卷二十页云:不待他请自然加行业者:卽是摧伏慢故。谓由摧伏憍慢心故;不待...
宗体四科
顶
九有情由三因缘立
二种法嗢柁南增上行欲
生
弥勒受决经
六十二种有情
拘摩罗
阿陀那
观世音菩萨授记经
若青
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

所有的物质,都要靠心法来执受

增广印光法师文钞

超越轮回导归净土的路

净土法门是没有中阴身的
【推荐】慧律法师《净土圣贤录易解》

二种行门,决定得生彼国
印光大师:居士早晚课应专修净土


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师