(动物)梵名Kapota,或译鸽。或译鸠。大威德陀罗尼经七曰:“迦逋大者斑鸠。”又迦布德迦Kapotaka,谓其小者。又以为鸟之通称。
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一切有为,即是生灭。然能见生者,方能知灭。是故欲知生灭,尤应知生。一切生相,生所生时,不离因缘和合。何法说为...【鸠那罗】 此云恶人,亦云不好人。蜀先主临终,谓太子曰:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。孔子云:见善如不...(术语)称真言行者初地之位。瑜祇经曰:一时共成就,速得大金刚位,乃至普贤菩萨位。...说话之法则,转指古人悟道之因缘、古则公案。又称话头、话柄、话路、话霸(欛)、话题、话、则。佛祖机缘之说话,及...【烦恼上品相】 p1193 瑜伽八卷四页云:云何烦恼上品相?谓猛利相、及尤重相。此相略有六种。一、由犯故,二、由生...【不净理】 p0323 瑜伽三十卷十七页云:云何名为寻思彼理?谓作是思:若内若外,都无有我有情可得,或说为净,或说...(术语)周遍法界之大悲胎藏三昧也。大日经二曰:住法界胎藏三昧,从此定起,说入佛三昧耶持明。...【无漏见与无漏智杂不杂相】 p1098 大毗婆沙论九十七卷十三页云:已说无漏见智自性;今当显示杂不杂相。诸无漏见、...指因缘不具足破戒、因缘具足破戒。据大智度论卷九十一载:(一)贫穷之人,衣食之缘不能具足,因而心生偷盗,即破于戒...闭室而不与外界接触。指佛陀成道后,于三七日间,坐思而不说法。肇论新疏卷下(大四五·二三○中):“所以释迦掩室...(名数)智度论说十六游增地狱,以十六小地狱为八大地狱之眷属。论十六曰:如是等种种八大地狱,复有十六小地狱为眷...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大乘离文字普光明藏经...
善男子若未来世诸众生等欲求度脱生老病死始学发心修习禅定无相智慧者应当先观宿世所作恶业多少及以轻重若恶业多厚者...
我们佛教的正见,基本思想是建立在诸法因缘生。也就是说每一件事情都有它的道理就是诸法因缘生。生命的确是遵循着一...
从前有两位太学生,同年同月同日同个时辰出生,又同年分发官职,只隔一个省。 他们两个人互通消息,以明白彼此的吉...苏东坡除了原配妻子以外,还有几个妾。究竟是几个呢?苏东坡自己只说有妾数人,有人说:苏东坡的妾,计有七人,其中...问: 请问师父,念经时,比如念《金刚经》总会走神,怎样克制不断升起的念头呢? 宏海法师答: 关于念经的问题,之...
古时候,有一个书生,姓萧名蔼堂。他为了生活所困,不能进京求取功名,只好在附近的城市里,设了一个小学堂,招集一...
经说业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰后报。 现报者,善恶始于此身,即此身受;生报者,来生便受;后报者,或经...
一指光,周法界。十念成,皆自在。 感应道交,生佛无碍。 讨甚自性弥陀,只此岂属心外? 光明寿量无伦匹,慈眼悲心...
迦逋大
【佛学大辞典】
| 上篇:迦陵频舞 | 下篇:迦梵达摩 |
(杂语)事事欺诳之狡猾人也。...
因缘(二)
鸠那罗
大金刚位
话则
烦恼上品相
不净理
法界胎藏三昧
无漏见与无漏智杂不杂相
二种破戒人
掩室
十六小地狱
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

修行前应当先修忏悔之法

生命中没有一件事,是莫名奇妙出现的

惜福长寿,奢侈短命
七炉煮水的故事
念经总走神,如何克制不断升起的念头

一生行善,果然善有善报

业的三种报应模式


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚