(术语)对于法行而言,自依圣法而行,谓之法行,信他教而行,谓之信行。信行者为钝根而成闻慧,法行者为利根而成思慧。玄义十曰:“教门为信行人,观门为法行人。”
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亦名:覆屋过三节戒犯缘 子题:三节、三行 戒本疏·九十单提法:“四缘成犯:一、自为己;二、使人覆;三、至三节未...与“长夜”之义同,谓暗夜漫漫而永无天明破晓之时,比喻生死轮回之长久。盖愚痴众生流转于生死暴流而无法解脱,犹如...乃指十地菩萨所起之两种迷惑。即:(一)执着我法之迷惑,即主客本来皆空无自性,视其为实体而起执着之迷惑。(二)执着...(术语)大乘之机根。法华玄义一曰:令大根从不融向于融。...【过去死】 p1221 瑜伽八十五卷十六页云:过去死者:谓过去诸行没、乃至命根灭,故死。...(术语)曼荼罗Maṇḍala,一译轮圆具足。轮为车轮,如车轮之毂辋辐等,诸相圆满具足。曼荼罗谓诸佛如来之真实功德...(本生)贤愚经七说:佛告阿难:过去无量阿僧祇劫,阎浮提有一大国,名波罗捺。时有一人,好修家业,意偏爱金而勤积...【奢摩他】 此云止。涅槃经云:奢摩他,名为能灭,能灭一切烦恼结故;又名能调,能调诸根恶不善法故。又曰寂静...指一切之善业,因善业是清白之业,又能招感清白无垢之果。...禅宗公案名。又作赵州柏树、庭前柏树子。赵州从谂寄庭前之柏树子,以示达磨西来之本意。联灯会要卷六赵州从谂条(卍...(术语)禅林之目。直者当也,当一岁之干事,故云直岁。敕修清规下一曰:直岁,职掌一岁作务。僧史略中曰:或立直岁...楞伽阿跋多罗宝经...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...
我此法要,依《楞伽经》诸佛心第一,又依《文殊说般若经》一行三昧,即念佛心是佛,妄念是凡夫。 《文殊说般若经》...问: 念阿弥陀佛名号或南无阿弥陀佛名号,功德是否一样? 大安法师答: 首先,念佛无论是念四字还是念六字,原则上...
三千多年前,世尊为报亲恩,于结夏三个月期间,至忉利天为母亲摩耶夫人说法。说法圆满,即将回到南阎浮提之际,忉利...
【原文】 盖闻业海茫茫,难断无如色欲。尘寰扰扰,易犯唯有邪淫。拔山盖世之英雄,坐此亡身丧国。绣口锦心之才士,...
晚上,和老妈闲聊。她问我:你还记得小阿公吗?小阿公是爷爷的堂弟,很早就去世了,但是我朦朦胧胧还有印象。 小阿...
【淡然安静守护慈悲】 别期望所有人都能懂你,那是不可能的。更不需要强求着去懂所有人,那是随缘的。大千世界,每...「四大本空,五蕴非有」,这是佛陀成道后,对宇宙世间诸法万象的说明。 所谓「四大」,是指结合物体的四种元素: 地...
彻悟禅师说:说着莲邦雨泪垂,阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍,不念弥陀更念谁。 彻祖通达三藏十二部教典及其一切...
信行
【佛学大辞典】
| 上篇:信伏 | 下篇:信衣 |
【有漏业】 为‘无漏业’的对称。指不离烦恼过非的诸善恶业。在黑白等四业中,以招欲界恶果的黑黑业、招色界善果的...
覆屋过限戒犯缘
永夜
二愚
大根
过去死
轮圆具足
行香本缘
奢摩他
白业
赵州柏树子
直岁
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】佛说月光菩萨经

四祖道信大师:入道安心要方便法门
四字佛号和六字佛号功德是否一样

为何这位比丘能示现化生

业海茫茫,难断无如色欲

放生蛇反遭咬,结果意想不到

每个人都不容易,不要轻易去伤害任何人
四大五蕴


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚