(明王)以剑有黑龙围绕之像为本尊者。是为不动明王之三昧耶形,故标其本体,而称为不动明王。俱利伽罗王经曰:“俱利迦罗大龙,吞饮利剑,及以四足被绕。”
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(经名)四卷,赵宋施护译。与慧上菩萨问大善权经,皆大宝积经第三十八大乘方便会之异译。...对于一切世间,有以有情无情二种,分为二世间者。谓有为法之过现未迁流,而其事事物物间隔之世间,大别有二: ...对一般凡夫而言,生死是无始无终的,但在有道之士却是无始有终,因已断惑证真,已进入了生脱死的涅槃境界。...(杂语)Mati,又曰摩提。译曰慧。唯识论六曰:末底般若为异。同述记六末曰:末底是慧异名,与般若无别体。...为三乘所修所观之法门“十善巧”之一。即观苦谛、集谛、灭谛、道谛等四谛,及世间、出世间之因果。[辩中边论卷中]...三界中的一切境界和事物都是由心所造的。...主张诸法仅有假名而无实体之宗派。小乘经部、成实宗即是。乃北齐大衍所立四宗,北齐护身寺自轨法师所立五宗,南朝陈...一个人在受辱的时候,纵然已起嗔心,但如能即时觉悟嗔火之害,以功力克制,竭力忍耐,使不发作,但此种功夫稍有勉强...【所憍】 p0733 瑜伽八十四卷十六页云:所憍者:谓七种憍所居处故。...四正断所缘境者,谓已生未生所治能治法,初正断缘已生所治法为境,为断已生恶不善法,乐欲生故。第二正断缘未生所治...为华严经疏卷二十八所举六种建造佛塔之意义,即:(一)为表人胜,如来为三界之至尊,最胜无比,故建塔以表彰之,令人...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...现在科技文明发达,电脑普遍运用于我们日常生活中,电脑虽然能够收纳种种信息,用各种方程式来说明事物的千变万化,...问: 念佛的时候妄想很多,难以控制,有什么解决办法? 慧律法师答: 这个就是对空性不理解。三昧的心来自一颗训练...在佛教寺院的佛事活动中,木鱼是最常用,也是最主要的法器之一,不管是诵经礼忏,还是念佛上殿,都要用到木鱼。很多...
有人说过年是年关,年纪愈长,愈觉得过年是一个关卡;它仿佛是两岸峭壁,中间只有一条小小的缝,下面则水流湍急,顺...
持地菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我念往昔,普光如来出现于世,我为比丘,常于一切要路津口,田地险隘,有...朝阳升起的时候,山门外凝聚着露珠的春草里跪着一个人在说:师父,请原谅我! 他是某城的风流浪子,二十年前曾是庙...
【莫饮过量之酒。】 这个莫字,就是劝我们这些事不可以做。我们学习圣贤教育,要形成判断力,有智慧可以判断是非、...
佛教善于讲故事,无论是人还是动物,作为生命体验者,都有各自的精彩,当我们在经典中读到种种譬喻,是否能由事入理...
俱利伽罗不动明王
【佛学大辞典】
| 上篇:俱利伽罗 | 下篇:俱吠罗 |
(菩萨)Tārā,是观音院之一尊,即多罗观音,莲华部之部母也,观音,有定慧之二德,毗俱胝主其慧德,多罗主定德。...
大方广善巧方便经
二世间
生死无始无终
末底
谛善巧
三界唯一心
假名宗
力忍
所憍
四正断
起塔六意
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】最上乘论
【大藏经】佛说疗痔病咒
心的比喻
念佛时妄想很多如何解决
木鱼有什么含义呢

一本佛经改变了我的整个想法

持地菩萨因地如何修福德
人世间最大的美德是宽容

饮酒而不加节制,德行会越来越差


如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
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