(术语)人之根性与境遇之缘务。玄义分记三曰:“根缘不同,就戒授五八十具等戒,就定教于观练薰修等定。”
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(术语)天人与神仙也。理趣分述赞中曰:五趣之极曰天,人有神德曰仙。大日经疏二曰:天仙谓诸五通神仙。法华忏法曰...(术语)断一切烦恼障而证得佛之涅槃也。离缚云解,自在云脱。佛之涅槃具法身般若解脱之三德,今就解脱之一德谓之解...【八海】 p0067 俱舍论十一卷三页云:颂曰:山间有八海,前七名为内。最初广八万,四边各三倍。余六半半陿。第八名...(物名)报座禅时之板也。...(名数)一大日经,二金刚顶经,三苏悉地经也。...(术语)六种因之一。一念之妄情生,必有所作善恶之业相,如灯之照物,显然可见也。见入楞伽经二,三藏法数二十六。...式叉女六法者: 一、染心相触不得犯 四、小妄语不得犯 二、盗人四钱不得犯 五、非时食不得犯...(菩萨)Vajradharma,金刚界十六菩萨之一。西方无量寿如来四亲近之上首。手持莲华。标清净之妙法。秘藏记末曰:肉...【空见论】 p0787 此有二种。一、是外道。作如是计:无有施与,无有爱养,无有祠祀,无有妙行,无有恶行,无有...(修法)大日经说五种之灌顶,其第五种曰密印灌顶,唯授一人之秘法也。...印度流行之饰物。镮,即指镮,戴于手指,兼指一般环状之饰物;钏,有臂钏、腕钏、脚钏等,以宝玉、金属等为之。菩萨...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...
古时在印度阿那跋达多的水池边,住着一位已经一百二十岁的五通仙人,名为须跋陀罗。他能够飞天、遁地、变大、缩小等...宋朝人陶禹锡的高祖被人称为陶四翁。他开了一个染布店,曾经有人送来一种能染布的紫草,陶四翁用四百万钱把它买了下...
【以无漏慧。通除三业中五种邪命。住清净正命中。名正命】。五种邪命,皆为利养,就是为了贪图别人的利养,要获得某...如何改变我们的命运?第一个叫忏悔,这不只是宗教的,你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔,都可以改变命运。什么叫忏...
禅宗有许多文武双全的高僧大德,释方老和尚就是这样一位道行深远、武功盖世的禅宗大师。 他有一个名叫释正的徒弟,...抱怨已然成了一些人聊天的主要内容,恶劣的天气、越来越糟糕的交通状况、商场里拥挤的人群、银行里的长队、工作太累...
当你的心去接触境的时候,第一个念头就是感受,第二个念头就是评判。你感受到了就一定会评判。而评判最终结果会落在...
告青年苾刍(比丘)之还俗者 近年以事变纷乘,居各种地位者,每每因不安而有变动,政、学、军、商中人之出家入僧者...
根缘
【佛学大辞典】
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【无生法】 谓真如之理,涅槃之体。以彼远离生灭故也。《楞严经长水疏》八曰:‘真如实相,名无生法。’...
天仙
真解脱
八海
坐禅板
三部秘经
显示因
式叉女六法
金刚法菩萨
空见论
密印灌顶
镮钏
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

须跋陀罗--佛度化的最后一位弟子
宁可我被骗 不能再骗他人

五种邪命,皆为利养
忏悔可以改变我们的命运

开发出自己的潜能
不要把时间浪费在抱怨

我们为什么喜欢习惯性评判别人


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚