(术语)修秘密法之坛场也。修护摩者曰护摩坛,作灌顶者曰灌顶坛,布置曼荼罗者曰曼荼罗坛。
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禅宗公案名。乌臼,为唐代之禅僧,乃马祖道一之法嗣。屈棒,毫无理由的棒打之意。此公案以乌臼和一僧之问答,来表示...(名数)起信论所说五识之一。与六粗相中之智相同。就心体云智识,就无期之相云智相。【又】(术语)朋友之异名。如...(经名)一卷。西晋竺法护译。大光天子,与文殊师利问答魔事。魔来乱法,文殊五缚魔。...(譬喻)法华七喻之一,指衣珠之喻。法苑珠林序曰:衣宝与髻珠。...谓无始以来即恒常存在之无明。为生死流转之根本惑体。平等法界之理不达,妄隔平等之理性,称为无明;又如是闇惑之心...大日经住心品云:佛言,菩提心为因,大慈悲为根本,方便为究竟,此三句大日经之大宗也。 依菩提心起大悲,故...禅宗初祖菩提达磨传法予二祖慧可时所说之偈。宝林传、祖堂集、景德传灯录、六祖坛经等均载有此偈(大四八·三六一上...(名数)即九有情居。见大部补注五。...负责领导、维持寺院诸事之职僧。据义楚六帖卷六师徒教戒部载,纲维即指寺主、上座、维那,余者但名知事。依此,五代...子题:白衣外道衣不得着、偏袖、复衣、两袖衣、囊衣、褶、行縢、如法治 行事钞·二衣总别篇:“(制断俗外)十诵,...即分段生死之身。为凡夫轮回于六道,所受各种不同果报之身。亦即寿命有长短、形体有大小等之差别、限度之身。 p132...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
【原文】 人初未尝死。而死之名,乃自此身体上得之。何则?以神之来而托于此,其形由是而长,故谓之生。以神之去而...问: 现在外面有些助念小组说:只要平时念过佛,就坐在阿弥陀佛的大愿船上了,无论临终有无瑞相,往生一定。本人觉...问: 师父,通过什么表现能知道自己在修行上走对路了,还请师父慈悲开示。 慧广法师答: 如果我们修行后,心变得柔...问: 有些人也深信切愿念佛,但不注重福慧二资粮的积集,可否往生? 大安法师答: 你只要深信切愿念佛,本身就是在...
自古以来,就有很多人把极乐世界当作天方夜谭般的神话,或当作是寄托理想的乌托邦;自命时髦的现代人也常嘲笑求生净...佛陀时代,有一个国家名为贤提,当时有位年老比丘因长期卧病,不仅身体枯瘦、形容憔悴,甚至因无人看顾而污秽不堪,...『诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者』。诵这个神咒,世间八万四千种病,就是不管什么病,身体的病...
在唯识学,它把我们每一个人--学佛人,分成五种种性: 第一个定性声闻。 有些人一接触佛法,佛陀说了无量无边的法,...
秘密坛
【佛学大辞典】
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(一)生因、了因。(一)生因,乃本具法性之理,能生一切善法者,如谷、麦等种,能生萌芽。(二)了因,乃以智慧照了法性...
乌臼屈棒
知识
魔逆经
衣宝
无始无明
三句
达磨传法偈
九道
纲维
余衣制断俗外
分段身
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】佛说八关斋经

净土法门不可不修
只要平时念过佛,今生一定就能往生吗
通过什么表现才知自己在修行上走对路了
不注重福慧资粮的积集可否往生

莫把极乐世界当作天方夜谭般的神话
佛为病比丘洗浴
印光大师讲述的三桩观音菩萨治病救人的真实故事


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师