(天名)Maheśvara,一作摩醯伊湿代罗,略名摩醯湿伐罗,摩醯首罗。摩醯者大,伊湿伐罗者自在,即大自在。位于色界顶上之天神名也。慧苑音义上曰:“摩醯首罗,正云摩醯湿伐罗。言摩醯者,此云大也。湿伐罗者,自在也。谓此天王于大千世界中得自在故也。”智度论二曰:“摩醯首罗天,秦言大自在。八臂三眼骑白牛。”唯识述记一末曰:“若言莫醯伊湿伐罗,是大自在天。若长言摩醯伊湿伐罗,是事大自在天者也。如言佛陀是觉者。若言抱徒憨,是事佛者。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(经名)佛说缘起圣道经,一卷,唐玄奘译。方等部之摄。佛说初坐树下观十二因缘流转还灭之道理,而成正觉者。与佛说...(术语)心所法之名。梵语曰毗遮罗Vicāra,旧译为观,新曰伺。细心伺察事理也。俱舍七十五法中,八不定法之一,唯...【王无有放逸专修法行】 p0381 瑜伽六十一卷十页云:云何名王无有放逸专修法行?谓有国王、于世所知柔和淳质聪慧辩...又名四无碍解,或四无碍辩,即法无碍智、义无碍智、词无碍智、乐说无碍。法无碍智是通达诸法的名字,分别无滞;义无...(术语)于一微尘中入一切之三昧,谓为尘尘三昧。华严经贤首品偈曰:一微尘中入三昧,成就一切微尘定,而彼微尘亦不...(术语)a vī ra hūṃ kham梵语。大日如来之真言,阿字为地大,卑字为水大,罗字为火大,吽字为风大,欠字为...(杂语)Mānuṣendra,译曰仁王。仁王经良贲疏一曰:梵云摩拏,此翻为仁。梵云产捺罗,此翻为王。...五种乐之一。为色界初禅天之乐。即初禅天能远离欲界之爱染烦恼,而生禅定喜乐。[华严大疏钞卷十三](参阅“五乐”...日本佛教用语。又作贯主、管主。贯,籍贯之意;首,乃初之意。贯首本指户籍簿上第一位列名者,其后引申为一宗一派之...“共种子”之对称。又作不共相种子。指能变生一人受用之法的种子。即五根种子。五根之胜义根不通于他人,故为不共中...因明用语。异品,指与宗义(命题之意义)相异之品类。于因明论式中,异品若仅立(立论)者所许(认可),而为敌(问...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...
为什么佛陀敢施设方便?往下看就知道了,佛陀他非常有把握的。再看开权显实,看第二段。 又云:声闻若菩萨,闻我所...有一天,我在上课时说:「如果能放下自我中心,放下分别执著,就不会被烦恼困扰,这样你就是有智慧、有福德的人了!...
想要了生死,必须真修实证。倘若只有悟而没有证,纵然亲见如来藏妙真如性,也不能即刻了生脱死。 明心见性是悟,但...
父母是孩子的第一任老师,父母的观念、态度等都可能会影响孩子的一生。家庭教育的重要程度由此可见一斑。然而许多家...
现在很多人对净土法门并不是太了解,看到净业行人,念佛求往生,认为这很消极,殊不知净土法门是大乘佛法,具有着普...
佛在世的时候有这么一桩事情,有一个国家的众生很难教化,像富楼那、舍利弗这些弘法的大将、传教的大将去,都没办法...早斋时,僧值师表堂说:最近一段时间,有一男子在寺院内游晃,装作可怜相,专门向出家师父行骗,大众师父要提防和注...
有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。无禅有净土,万修万人去,若得见弥陀,何愁不开悟。有禅无净土,...
莫醯伊湿伐罗
【佛学大辞典】
| 上篇:莫诃僧祇尼迦耶 | 下篇:庄严 |
(术语)声闻乘四向之一。修向不还果之行法之位也。即断欲界修惑九品中第七品第八品之位,不还者,不还来欲界之义,...
缘起圣道经
伺
王无有放逸专修法行
四无碍智
尘尘三昧
阿卑罗吽欠
摩拏产捺啰
远离乐
贯首
不共种子
他异品
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】佛说百佛名经

佛法的力量不会消失掉,它会不断引导你
圣严法师:把自我的立场放下

想要了生死,必须真修实证

家训,一盏千年不灭的心灯

念佛修行会使人消极吗

跟众生结净土缘
时时存着一颗善良与慈悲的心


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师