(术语)具云通达菩提心。五相成身之第一。初蒙阿阇梨之开示而达菩提之理,修心月轮观法之位也。
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【不取其相】 p0329 瑜伽二十三卷三页云:云何于眼所识色中不取其相?言取相者,谓于眼识所行色中,由眼识故;取所...(杂语)一名十二重城。五句章句经曰:一切众生常在长狱,有十二重城围之,以三重棘篱篱之。三重棘篱即三界,又名三...【色之分齐】 p0569 大毗婆沙论一百三十六卷四页云:问:彼极微量,复云何知?答:应知极微是最细色,不可断截...为梵语 madhyama 之音译。又作摩陀摩。不执著于中道之义。翻译名义集卷四(大五四·一一二六下):“末陀摩,本经注...【于义无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云:于义无倒,其相云何?颂曰:似二性显现,如现实非有。知离有非有,是...悭者,耽着利养,于资生具贪之一分心吝为体。不舍所依为业。不舍者,由悭吝故,非所用具亦恒聚积。...指心神散乱不能修定善之根机。又指于日常生活中行弃恶修善之散善者。(参阅“定散”3180) p4976...(术语)菩萨四无所畏之一。菩萨知了众生之机根而说法,故无所畏怖也。...为日本佛寺或神社所用之护符。“王”亦作“玉”。或谓牛王为佛陀之异称。日本奈良东大寺二月堂、纪伊高野山、熊野三...(术语)称佛之智慧光,云真实明。是三德中般若之德也。赞阿弥陀偈曰:智慧光明不可量,故佛又号无量觉。有量诸相蒙...【所转得】 修唯识行,于究竟位八识转依时,以能转道,转舍二障之因而转得者,此亦有二类:一、所显得:显得者即真...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
复次,觉体相者,有四种大义,与虚空等,犹如净镜。 本觉的体性开展出来,有四种殊胜的功能,简单的说有两种:一个...
大乘佛法对于生死业力,它不像小乘人只有调伏,它更重要的就是你怎么去引导你的生死业力,让它趋向两个方向:第一个...
(第一讲) 各位闻思讲堂莲池海会的同修们,大家晚上吉祥。因缘非常殊胜,今天又跟大家一起来学修,特别是今天的缘...
过去,有一位国王以正法治化国家,深得人民敬仰,却因没有子嗣而愁忧不已;听闻佛陀来到国内,随即前往拜见、聆听开...
问: 般若无相,不受一尘,云何广辩四缘及诸因果? 答: 夫佛道正法,皆从缘生。故云心法四缘生,色法二缘起。若执...
当然这是一个有相的观察,或者我们也可以根据无相的观察,思维无常无我的道理。这个无常观也是很有力量,我们的确会...来到新加坡佛教居士林访问李木源居士时,正巧碰上居士林一年一度颁发度岁金给贫困老人,整个场面热哄哄的,义工们在...
深心弘愿,决志求生。大家看到这句话吗?特别要紧呀!这是蕅益大师告诉我们的。你知道什么是深心吗?我们都要扪心自...
通达心
【佛学大辞典】
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【琉璃】 或作琉,此云青色宝,亦翻不远。谓西域有山,去波罗奈城不远,山出此宝,因以名焉。应法师云:或加吠...
不取其相
十二因缘异名
色之分齐
末陀摩
于义无倒
悭
散机
知根无所畏
牛王宝印
真实明
所转得
【大藏经】信心铭
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

觉体相者,有四种大义

菩提心生起的四种因缘

宏海法师:宗教不宜混滥论

福为善眷属

法无自性,随心所现;所现之法,全是自心

嗔是在你心中活动,伤害的正是你自己
李木源:人生这部经最厉害


大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师