(譬喻)鸡子将孵化时,小鸡在卵中之吮声,谓之啐,母鸡欲令出而啮壳,谓之啄。以譬禅人之机锋相据。碧岩十六则公案曰:“僧问镜清:学人啐,请师啄。” 同七则评唱曰:“法眼禅师有啐啄同时底机,具啐啄同时底用。”禅林宝训音义曰:“啐啄,如鸡抱卵。小鸡欲出以嘴吮声曰啐,母鸡忆出以嘴啮之曰啄。作家机缘,相投而解,亦犹是矣。”
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【平等障】 p0532 辩中边论上卷十页云:平等障者:谓卽彼等分行。...(1425~1514)即佛日禅师,属临济宗。日本伊势(三重县)人。尝住于东福寺、南禅寺,除精内典外,尚通周易及庄子,...位于湖北黄梅县西北。又称破头山、破额山。唐武德七年(624),禅宗四祖道信住于此,改名双峰山,并就地构筑庵室,...(一)二种供养之一。又作法供。佛说百千法门,众生随而信解修行,长养法身,守护大法,并以之施与众生,称为法供养。...丛林中,记载建筑器材或日常什物之帐簿。砧基,原指建筑物之基石,此处转指什物之意。始建寺时所定殿堂廊庑之柱础图...即禅那与三昧之并称。禅那,梵语 dhyāna, 意译作思惟修习;三昧,梵语 samādhi,意译作定,二者同体异名。法苑珠...【六处善巧】 p0303 显扬二十卷三页云:六处善巧者:一、引摄善巧。二、审听语言善巧。由此善巧,以彼语言、论难折...(杂语)具高慢之心,以己为贵,有等于佛之思也。约理言之,虽为生佛一如,然迷悟因果悬隔,起与佛同等之见,必至慢...(佛名)提婆达多未来成道时之佛名也。彼既生堕无间地狱,当时弟子皆以彼为极恶人。佛言彼为权者。往昔为阿私仙时受...(衣服)白色之僧衣也。是为非法。僧史略上曰:近有衣白色者,失之太甚。佛记袈裟变白,不受染色,此得非是乎?(中...(菩萨)密迹金刚之梵语。玄应音义一曰:密迹,梵言散那,译云密主。密是名也,以知佛之密功德故也,主者夜叉主也。...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...
生死轮回是有根本的,佛教讲:每一件事情会在我们生命出现事出必有因。我告诉大家,没有一件事情会莫名其妙在我们生...问: 学佛人如果都想依教奉行,把念佛摆在第一而无暇参与义工活动,那寺院如何进行各种慈善义务工作?我们该如何在...
此等庄严,同居净土是增上善业所感,亦圆五品观所感,以缘生胜妙五尘为体。 凡圣同居土这样的庄严的净土,是由两种...
我们凡夫我们愿意离苦得乐是对的,苦恼来了我不高兴,我要离苦,这样的要求是对的,愿意快乐地生活也是对的,但是就...兵小功大黄豆芽 尽管世界各国饮食文化不同,可对于吃要走向天然、健康却颇为一致。而当今世界天然、健康食物引领风...
设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回 向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。 《佛说无量寿经》...从前,有一个和尚,他每天诵念一部法华经,从经上他得知书写这部经的功德是不可思量的。于是他就恭恭敬敬,一笔不苟...吃亏是福是郑板桥流传下来的一句至理名言,经过漫长时间的洗涤和锤炼,走到现在这个浮躁喧嚣、争端不断的时代,仍然...
啐啄
【佛学大辞典】
| 上篇:唵呼卢呼卢 | 下篇:啀喍嗥吠 |
亦名:衣制量不制体、钵制体不制量 子题:佛衣定量、诸佛法畜天钵人衣为二道褔田、比丘不得畜石钵、石钵比丘不得畜...
平等障
了庵桂悟
四祖山
法供养
砧基簿
禅三昧
六处善巧
贵己等佛
天王如来
白衲
散那
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】佛说月光菩萨经

什么是无始劫生死的根本
念佛与义工的时间应如何分配

凡圣同居土由两种能感的因所构成

观一切法是空的,是假的
兵小功大黄豆芽


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师