(杂语)贯通练习也。无量寿经上曰:“博综道术,贯练辟籍。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(天名)位于胎藏界曼荼罗外金刚部院北方毗沙门天之上。青轨称之为成就明仙。古来谓为火聚仙。坐于外金刚部院莲华上...(杂语)禅林集众作务曰普请。僧史略上曰:共作者,谓之普请。传灯录禅门规式曰:行普请之法,上下均力也。【又】但...亦名:衣色如法、袈裟色如法 子题:三如法色、袈裟染赤、木兰色、乾陀色、五种纯色衣、纯色衣、三点净、袈裟、青、...言善逝者。谓佛成就极乐安隐无艰无难往趣妙法。故名善逝。又贪瞋癡。及余烦恼所生。种种难往趣法。如来于彼。永断遍...即列记书籍之标题、卷数、著者及译者名等之典籍。有关佛典之目录如次: (一)译经目录:对汉译之佛典,随着时代之别...(术语)Śāstā devamanuṣyānām,佛十号之一。译曰天人师。智度论二曰:舍多,秦言教师。提婆,言天。。...又作假名菩萨、名字菩萨。指十住位以前的十信位之人。此等之人虽称菩萨,然尚未达至真菩萨位。 p2602...梵语 jeyāvarana。指执著于所证之法而障蔽其真如根本智。又作智障、智碍。为二障之一,“烦恼障”之对称。谓众生由...道以能通为义。正道及助道,是二相扶,能通至涅槃,故名为道。略则戒、定、慧,广则三十七道品。此三十七合为七科,...(807~888)唐代僧。为禅宗青原行思之法系第四世。庐陵新淦(江西)人,俗姓陈。十三岁随从绍銮出家。二十三岁至嵩...【蓝勃卢山龙池】 p1423 西域记三卷五页云:观自在菩萨像西北、百四五十里,至蓝勃卢山。山岭有龙池。周三十余里。...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
很多人会有这样一个疑问,我们在朝访游历名川古寺时,一定会觉得那些飞檐翘角的汉传佛教寺院建筑,规模不一各有特色...
问:诸佛出现于世间,原是为了度化众生。学佛的人只担忧未能开悟明心见性,既已开悟明心见性,则应当效法诸佛施行教...
预记末法 【我灭度后,末法之中,多此鬼神炽盛世间,自言食肉得菩提路。】 废权防难 【阿难!我令比丘食五净肉,此...
善养生者和,无寝食,后医药。清黄凯钧《友渔斋医话一览延龄》 中国人喜欢说病从口入,祸从口出。在预防癌症上,饮...
心的本质 所有众生的心,所谓的心并不是一个不变的精神实体,而是像河流、像一条河一样念念迁流不断的连续,是一个过...
将佛法融于生活可以从小的事情开始做起。 譬如:早上起床后,如果有佛堂的话,先点香、行礼、虔诚地祈祷佛菩萨等等...
广恩禅师:闭门绝食,念诵大悲咒。时值隆冬酷寒,霍氏的儿子在榛莽中获得二枚桃子,鲜洁可爱,献给法师吃下。从此,...睡是五关中最后一关,只有前面几关都通过了,才能通过这个关。这关看似简单,却集前四关之大成。过了这关才是个真修...
贯炼
【佛学大辞典】
| 上篇:贯首 | 下篇:毕力迦 |
六种行之可以从生死苦恼此岸得度到涅槃安乐彼岸的法门,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施能度悭贪,持戒...
火聚仙
普请
三衣色如法
善逝
目录
舍多提婆魔㝹舍諵
住前信相菩萨
所知障
道谛
庆诸
蓝勃卢山龙池
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】般若波罗蜜多心经

寺院外墙为何大都漆成黄色

开悟之后为何还要求生净土

佛为什么要创造五净肉让比丘吃呢

素食打造不长癌的碱性体质

做轮回的主人

如何将佛法融入于生活


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师