(物名)制陶器所用之车轮,又制造陶器之人也。维摩经不思议品曰:“菩萨断取三千大千世界,如陶家轮。”资持记中一之下曰:“陶家谓土作家,轮即范土为杯器之车,运之则转,故以喻焉。”行宗记三上曰:“陶家即土作者,轮盘一发,余力自转。”
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(术语)七贤位之第一。修五停心观法之位。...(术语)Śrmaṇa,又作娑门、桑门、丧门、沙门那,译曰息、息心、静志、净志、乏道、贫道等,新作室摩那拏、舍啰磨...即贪欲之事虽恶,然具法性之实理,故习于贪欲者,可就贪欲而观法性。类同于“淫欲即是道”。此系基于天台宗所立之性...(修法)Manuṣyarudhira,摩努沙为人,噜地啰为血。大威德明王之法,以人血和于白芥子及毒药而火烧之也。见圣阎曼...(术语)真如之异名。真如为诸法安住之位,故名法位。法华经方便品曰:是法住法位,世间相常住。大日经一曰:佛法离...梵名 ?ākya。意译作能仁。释迦牟尼所属种族之名称,为佛陀五姓之一。又为释迦牟尼之简称。释迦族为古印度民族之一...五逆之罪人,于临终时依善知识之教,称念十声南无阿弥陀佛,即可往生极乐。此乃出自观无量寿经之下下品及无量寿经卷...(658~736)唐代僧。潞州铜鞮(山西长治)人,俗姓姜。早岁参访福先寺杜朏,三十二岁始落发受具足戒。后师事神秀,...子题:歌咏声说法有五过 行事钞·导俗化方篇:“四分,为檀越说,听说契经,及分别义,得不具说文句。不得二比丘同...【十二有支】 此又称为十二因缘有支,十二缘生,这是释迦牟尼在菩提树下证悟的真理,亦是原始佛教的基本理论,以此...所知境者略有六种,一迷乱、二迷乱所依、三不迷乱所依、四迷乱不迷乱、五不迷乱、六不迷乱等流。迷乱者,谓能取所取...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...俗话说:好事多磨,成就一桩世间好事,尚且要费尽心力,突破重重困 难,何况是修行?修行路上,从凡夫到成佛,一个...
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陶家轮
【佛学大辞典】
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(术语)谓眼所见之大空也。中阿含经三十六曰:譬如月无垢,游于虚空界。智度论一曰:虚空界无量诸佛土。...
五停心观位
沙门
贪欲即是道
摩努沙噜地啰
法位
释迦
十念往生
义福
说法诸说是非
十二有支
所知境
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
圣严法师《好事多磨》

看着是幸福,其实是灾祸

木鱼的故事

放弃自我主导权,真如才会显现
学习动物们对待生命的态度


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