(杂语)九界之人,虽有浅深之别,而尽不免无明之情执。独离情执而全知见者,但佛界之一而已。
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亦名:调度 行事钞·二衣总别篇:“若生时造送终调度,并入重。”资持记释云:“送终调度,谓车舆、棺椁、预作坟茔...刹土无量,名称亦可无量。若就释尊应化本生刹土而言,则所谓娑婆世界也。娑婆又作沙诃,堪忍之义,故译作忍土。此界...(术语)堪受真理之智谓之忍。有无上忍,寂灭忍等。无上者叹称之语。宝积经二十二曰:速至大安稳,成就无上忍。【又...即法相宗。法相宗又称唯识宗、应理圆实宗、有相宗、相宗。在古印度,称瑜伽行宗。在中国,为唐朝慈恩三藏玄奘及其弟...(异类)食人之鬼女也。罗刹为恶鬼之总名,男曰罗刹娑。女曰罗刹私。...【俱有因】 p0924 瑜伽五卷十二页云:俱有因者:谓摄受因一分。如眼、于眼识,如是耳等、于所余识。 二解 ...梵语 pratyaveksanā-jāna。为显教四智之一,密教五智之一。即巧妙观察诸法而自在说法之智,乃转第六意识所得者。...全一卷。日本华严宗僧凝然述。收于大正藏第八十四册。内容记述日本梵呗之由来、源流及师资相承之次第。享保四年(1...(名数)于前九方便一一配以檀波罗蜜菩萨。戒波罗蜜菩萨,忍辱波罗蜜菩萨,精进波罗蜜菩萨,禅波罗蜜菩萨,般若波罗...涅槃经明三障: 一、烦恼障 昏烦之法,恼乱心神,故名烦恼。谓贪欲、嗔恚、愚痴等惑,障蔽正道,是名烦恼障。...因明用语。又作同喻五过、似同法喻五过。为因明三支作法喻(比喻)支中,所举十种过失之前五种。即:(一)能立法不成...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...金光明忏斋天法仪...
我们读天台教观,关键在哪里呢?就是你的善根很重要!一般来说,事修不影响你回家的道路,不影响你成佛。比如说,你...
相由心生(过去现在)承受果报(应无所住);无始时来界,一切法等依;由此有诸趣,及涅槃证得。--(《成唯识论》)...
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九界情执
【佛学大辞典】
| 上篇:九界 | 下篇:九拜 |
莲华的台座,亦即佛菩萨的台座。...
送终调度
娑婆世界
无上忍
慈恩宗
罗刹女
俱有因
妙观察智
声明源流记
九方便十波罗蜜菩萨
三障(二)
似同喻五过
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪

你是用什么道理来说服自己厌离娑婆的

承受果报时要无所住

【推荐】第八识,受熏持种根身器,去后来先作主公
自私自利遭苦报
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