(杂名)Pulkasa,Paulkasa,又Pukkaśa,又作卜羯娑,作婆者误也。贱种族之名。除粪秽之贱人。不信因果之邪人也。慧琳音义五曰: “补羯娑,上博母反,中居谒反,下桑何反。此译云边地下类不信因果杀生劫盗爱乐邪见人也。”同二曰:“补羯娑,梵语,此云垢渴种,即边鄙恶业不信因果之人。”瑜伽伦记三上曰:“卜羯娑者,亦云补羯娑。除粪秽家也。”可洪音义一曰:“补羯娑,亦云卜羯娑。唐言除粪担死尸等。鄙贱种类也。”唯识了义灯二本曰:“补羯娑,典狱也。”
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【正法灭】 p0500 大毗婆沙论一百八十三卷八页云:问:如来正法,云何灭耶?答:如来正法将欲灭时,此赡部洲、当有...【阿路巴】 或惹多,此云银。大论云:银出烧石中。尔雅云:白金谓之银,其美者谓之镣。...【无明障碍殊胜】 p1079 分别缘起初胜法门经十七页云:复言:世尊!云何无明障碍殊胜?世尊告曰:应知无明、障碍胜...凡二卷。清代秋崖纂辑。金山位于江苏镇江城西约三公里处,山之西麓有江天寺,东晋时创建,历代高僧辈出,建置迭兴,...(术语)呈于外而无所隐也。涅槃经五曰:如秋满月处空显露,清净无翳,人皆睹见。如来之言亦复如是,开发显露,清净...为“法应”之对称。法身之感应,称为法应;应身之感应,则称为应应。法华玄义卷六上(大三三·七四七中):“法应则...【无明义】 p1045 俱舍论十卷一页云:无明何义?谓体非明。若尔;无明应是眼等。既尔;此义应谓无明。若尔;无明体...又作通序。为“发起序”之对称。于诸经之开端,常以“如是我闻:一时佛在”等语,说明“闻、信、时、主、处、众”等...无著菩萨承弥勒菩萨之旨,著五部之大论,即:瑜伽师地论、分别瑜伽论、大乘庄严经论、辨中边论颂、金刚般若论。...【圣教量】 p1226 杂集论十六卷十页云:圣教量者:谓不违二量之教。此云何?谓所有教、现量比量皆不相违,决无移转...(名数)眼耳鼻舌身意之六官也,根为能生之义,眼根对于色境而生眼识,乃至意根对于法境而生意识,故名为根。大乘义...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。 而有些居士表面上学佛,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四...
他是善心,修的善业,才感得这个善的境界。如果生到非洲,难民,吃饭都没得吃,饥寒交迫,很苦啊。所以同样在人道,...
念佛的人,心要注意到平。所谓心平,就是心清净,心清净,就是心无所住,乐的时候,心要平,不忘念佛,苦的时候,心...
我们都是佛弟子,皈依三宝了,我们对佛法有没有疑心?有没有怀疑?一般的正常生活当中,你皈依三宝,你不怀疑。但是...
佛教里面佛法是心法,你心能体会到的话,一切法都在运用当中。中国古代有多少祖师,一个字不识都成了大祖师啊! 我...
世间人为什么会有苦恼?因为他们不知道应该把心放在什么地方,于是就用这颗心去寻找所谓可以依赖,并能给自己带来快...口业如果能守得清净,功德是无限量的,其果报美好难思议,简要归纳为以下五点: 一、口业守得好,在大众人群,能让...
净土宗在整个大乘八宗中的特色,就是它是一种佛力加被的法门;要按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。身为本尊...
补羯娑
【佛学大辞典】
| 上篇:补涩波 | 下篇:补卢沙 |
【二十种现行烦恼】 p0040 瑜伽五十九卷九页云:复次烦恼现行,有二十种。谓二十种补特伽罗,依二十缘起,二十...
正法灭
阿路巴
无明障碍殊胜
续金山志
显露
应应
无明义
证信序
五部大论
圣教量
六根
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】晚课(暮时课诵)

如果身边有这四种「居士」,一定要注意

改命不是靠捷径,而是修善因

苦乐勿忘念佛

求地藏菩萨却「事与愿违」的背后

念阿弥陀佛而成就的古月禅师

这种爱看上去是乐,实际导致的是苦
如本法师:守口业的果报


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师