(术语)具足戒之异名,受具足戒者近于涅槃之圆果,故云圆具。旧曰具足戒,新曰近圆戒。寄归传四曰:“圆具圆心,遵修律藏。”
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(术语)佛之光明有色光心光二种。色光者照一切众生,心光者照仰信者。然此二者,非有差别,实为一体也。...五代僧。相州安阳(河南安阳)人,俗姓裴。七岁出家,勤学不怠。二十一岁受具足戒,慧解益进,尤于俱舍造诣特深。复...又作破诸法遍、能破法遍、破遍。为天台宗所立十乘观法之第四;系以空假中三观,遍破诸法执之谓。心既安住于法界之理...对“心所法”而言,指六识或八识之心王。楞严经卷一(大一九·一○七上):“一切世间十种异生,同将识心居在身内。...指密教以本尊之种子或真言等文字轮为对象之观法。又作字轮观、入法界观。三摩地仪轨(大一八·三三一上):“结三摩...其义有二:(一)指丛林斋粥之后,将洗涤钵、盂、匙、箸等器之水弃之。(二) 指洗涤钵、盂等之水。又称弃钵水。折,即...(术语)如来说法有显了隐密之二意。显了为于文面分明显然者。隐密为说者本意所存,密隐文内者。显说为方便,密意为...因明用语。指以立(立论者)、敌(问难者)双方共许(共同认可)之法所构成之比量。略称共比。乃三比量之一。亦即宗...悉昙字 (a,阿)字乃一切真言之根本,故由阿字所生之智,即可体知诸法之实相,并可证得六大法界之体性三昧,称为真...指化现形像。即佛、菩萨为救度众生,变化成种种形像,示现于此一世间。(参阅“权化”6891) p1327...(术语)圣者所见之谛理也。谛者言其理之真实不虚也。俱舍论二十二曰:何义经中说为圣谛?是圣者谛,故得圣名。于非...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...(印光大师校印本)...净土十疑论...这个世界将近有六十亿人口,究竟皈依三宝的有多少?这么多人造业,皈依三宝的少,我们这些力量要把世界的共业转变过...问: 师父慈悲,弟子心中不明经义,「佛氏门中不舍一法,实际理地不受一尘。」此二句佛语何解? 衍慈法师答: 佛法...
残经不能修补,烧掉没有罪过。如果是还可以看,可以修补的,那就不应该烧。有不知道变通的人,一向不敢烧。破经毕竟...简单来说:佛教就是彻底觉悟的人生观,是彻底觉悟,而不是迷迷糊糊。 我每次演讲时,都再三地强调,学佛第一个重点...大凡修净土人,最忌是夹杂。何谓夹杂?即是又讽经,又持咒,又做会,又好说些没要紧的禅,又要谈些吉凶祸福、见神见...
现代的实证科学很讲究依据,当有了大量的科学依据时,人们才会承认和认识某种事物。这致使很多过去留下的美好传统,...
《楞严经》前面的三卷经文,佛陀等于是讲到了大乘佛法胜义中的真胜义性。也就是在整个大乘的教法当中,对生命的解释...佛窟惟则禅师,宋朝长安人,少年出家后,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。 他用落叶盖屋顶,结成草庵,以清水滋润...
圆具
【佛学大辞典】
| 上篇:圆成实性 | 下篇:圆供 |
【欣乐相】 p0829 瑜伽三十二卷二页云:汝取如是厌离相已;复应精勤取欣乐相。当自观察所受尸罗,为善清净?为...
色心二光
义楚
破法遍
识心
法界体性三昧观
折水
隐密
共比量
真言智
化现
圣谛
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】净土十疑论
梦参老和尚:能听闻佛法都是有福报的
「不舍一法,不受一尘」该如何理解

残经与破损佛像的处理方法
慧律法师:佛教是彻底觉悟的人生观
修净土最忌讳夹杂

善恶有报的科学实证


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